30 de noviembre de 2011

Pomba Gira y Sus Afinidades -



La Pomba Gira

La Pomba Gira es una de las entidades más conocida en Sudamérica.- Es considerada un Exú femenino de origen Yoruba, se la conocía en los rituales de Ketó, Efán y Nagó, es la mensajera entre los hombres y los Orixás.-
En lengua ritual Bantú el término es Bombogirá es así que en su deformación del idioma llego a ser Pomba Gira, de allí que ha quedado este término para la cualidad femenina de Exú.
Es dueña de un lugar muy
importante dentro de las entidades africanistas y algunas corrientes de pensamiento kardecianista la toman por una mujer de bajos principios morales, capaz de dominar a los hombres, amante de los lujos y los placeres de todo tipo. Por esto es muy solicitada para trabajar en cuestiones sentimentales.
La Pomba Gira tiene una identidad propia que no hace distinción entre el bien y el mal en el sentido judeo-cristiano, pues las cuestiones de conciencia quedarán a cargo de quien encargue el trabajo.-


Algunas de Las Pombas Giras Mas Conocidas.

Pomba Gira Rainha Das Almas:

Esta entidad representa a una reina, es una mujer joven y hermosa de largos cabellos negros que porta una tiara y un cetro, tiene vestimentas finas de colores negro y blanco.
Se la invoca para la solución de temas de pareja, para limpieza en lugares donde existen egunes.
Sus despachos se realizan en el reino de las Almas, o sea, Lombas de cementerios donde está la cruz mayor, puertas de Iglesias etc.

Pomba Gira María Mulambo:

Esta Pomba Gira es una de las más conocidas, temidas y respetadas en la Kimbanda, en vida fue una mujer muy rica que se enamoró de un muchacho muy pobre y ella por amor a su prometido escapó con el, logrando así el desprecio de su familia. Siempre se viste con harapos o farrapos. Es una de las Pombas Giras que más comprende el sufrimiento por amor y es muy buena realizando trabjos de orden sentimental. El lugar de despacho es en basurales, pero como la Mai Maulambo atravieza reinos, se le puede dejar en los lugares en donde la entidad lo indique.-

Pomba Gira María Padilha:

Es una de las Pombas Giras más populares, se presenta como una mujer de mediana edad, de piel muy blanca y muy seductora. Muchas son las historias de la vida de estas entidades cuando vivieron en la tierra. Una de las leyendas cuenta que fue en vida la amante de Pedro I, rey de Castilla, que tenía fama de ser una gran amante y volver locos a los hombres con sus proezas sexuales y su alta magia. Encontramos a esta Pomba Gira en diferentes reinos, o sea que hay María Padilha Das Almas, Maria Padilha de encruzilhada y se dice también que la reina del Candomble o Reino de la Lira es María Padilha o reina de las Marías.-
Bebe anís con sidra fuma cigarrilos rubios y se le da rosas despinadas de color según el reino al que pertenezca (Rojas, blancas, etc)

Pomba Gira María Quiteria:

Esta Pomba Gira trabaja las órdenes directas de María Padilha.- Se presenta como una mujer madura, a veces de avanzada edad, con capa amplia polleras capelina guantes largos y joyas muy finas.- Su reino es el de la Lira o Candomblé y como se halla a las órdenes de Exú Lucifer, quien trabaja con 7 facas, su arma es el puñal.

Otras Pombas Giras: Hay muchas Pombas Giras y si las mencionamos a todas no nos alcanzaría la presente página para mencionarlas totalmente.
Aquí va una lista de algunas de las Pombas Giras más conocidas en el reino de la Kimbanda:


Siete Sayas
Cigana de Media Noche
Cigana Das Almas
Pomba Gira Maleva
Pomba Gira Siete Rosas
Pomba Gira Reina das seti encucilhadas
Pomba Gira Menhina
Pomba Gira Da Praia
Pomba Gira Dos Infernos
Pomba Gira Cigana de Oriente
Pomba Gira Rosa Vermelha
Pomba Gira Rosa CaveiraPomba Gira Da Kalunga
Pomba Gira Gira Mundo
Pomba Gira Cigana Da Praia

Pomba Gira Giré
Pomba Gira Reina Cigana


Cada Hijo de religión tiene un Casal compuesto por el Exú y por la Pomba Gira, es conveniente desarrollar a las dos entidades a la vez, ya que como todo lo que tiene que ver con la ley natural, son importantes los dos principios, o sea el femenino y el masculino.-
La Pomba Gira es conocida como la mujer de los 7 maridos, pero esto no se refiere al casamiento que conocemos nosotros, sino que se refiere a las 7 líneas comandadas por un Exú específico y por una Pomba Gira que por razones de energía vibratoria se complementa con ese Exú, de alli que hablamos del Casal.- De la Pomba Gira depende que el Exú trabaje y viceversa, de manera tal que, cuando se pide un trabajo se debe agradar a los dos y siempre que ambos tengan afinidad vibratoria.-


Afinidades Vibratorias Entre Algunos Exu y Algunas Pomba Giras

Sabemos que tal como se dijo más arriba, siempre se debe trabajar con el Casal, esto es con el Exú y con la Pomba Gira.- Hay entidades que para trabajar tienen afinidad vibratoria, esto es que, al realizar un pedido, ambas entidades trabajan juntas y el logro de lo que se ha solicitado es mucho mayor. A continuación daremos a modo de ejemplo las afinidades vibratorias de algunas Pombas Giras con algunos Exúes:


La Pomba Gira Da Praia tiene afinidad con el Exú Maré o el Mayoral.-
La Pomba Gira Siete Rosas tiene afinidad vibratoria con el Exú Marabó.
La Pomba Gira Cigana tiene afinidad con Exú Cigano
La Pomba Gira Siete Sayas tiene afinidad con Exú Magueira
La Pomba Gira María Padilha tiene afinidad con el Exú Lucifer y con Exú Tranca Ruas
La Pomba Gira Das Almas tiene afinidad con Tranca Ruas Das Almas, Exú Caveira, Tata Caveira o cualquier otro Exú de Almas.-
Pomba Gira Rosa Caveira tiene afinidad con Exú Caveira
María Mulambo tiene afinidad vibratoria con Exú Mulambo.
Pomba Gira Meninha tiene afinidad vibratoria con Exú Mirim.
Pomba Gira Maleva posee afinidad vibratoria con cualquier Exú perteneciente al Povo de los Malandros.-

Pomba Gira Dos Infernos tiene afinidad con Exú Dos Infernos.
Pomba Gira Reina de siete encrucijadas con Exú siete encrucijadas.
Por supuesto que esto es el ideal para que el hijo de religión tenga un casal que tenga excelente afinidad vibracional. Ahora bien, puede ocurrir que muchos hijos de religión tengan otros casales, lo cual eso no quiere decir que sea incorrecto. Cuando ocurre este tipo de cuestiones, deberá ser el Pai o la Mai de santo quien investigue y analice la situación.-
Siempre se busca que los Exúes y Pombas giras que llegan al hijo de religión, también tengan afinidad vibracional con el Orixá que rige su cabeza. En el caso que no fuera así, entonces el Jefe de Kimbanda que guía al hijo de religión deberá preparar lo que se llama "El Camino De Exu" o sea, investigar por qué un Exú que no es mensajero directo del Orixá de Cabeza del hijo, se hizo presente en él.- Esto es un trabajo que realizará el Jefe en su momento y a los efectos que el hijo de religión tenga completa afinidad con todos los Pais que él incorpora.-






Fuentes Consultadas
Umbanda y Kimbanda


- Cambiar Nuestra Actitud Hacia el Pasado -

Lo pasado, pasado, se suele decir.
El pasado ya no se puede cambiar, pero si podemos cambiar nuestra manera de pensar en el.
Es una tontería que nos castiguemos en el presente porque alguien nos hizo sufrir en un remoto pasado.
- Empiece a disolver ese resentimiento ahora que es relativamente fácil - suelo decirle a la gente que alberga resentimientos profundos, no espere a verse ante la amenaza de un bisturí o en su lecho de muerte, cuando tal vez tenga que enfrentar también el pánico.
Cuando somos presa del pánico es muy difícil concentrar la mente en el trabajo curativo.
Primero necesitamos tiempo para disolver los miedos.
Si optamos por creer que somos victimas indefensas, y que en ninguna parte hay esperana, el Universo nos apoyara en esa creencia, y nada podrá salvarnos.
Es vital que renunciemos a esas ideas y creencias tontas, negativas y anticuadas que no nos sirven de apoyo ni nos alimentan.
Hasta nuestro concepto de Dios ha de ser el de alguien que esta de nuestra parte, y no contra nosotros.

Para Renunciar al Pasado, debemos estar dispuestos a Olvidar

Es necesario que nos decidamos a renunciar al pasado y a perdonar, incluso a nosotros mismos.
Es probable que no sepamos perdonar, y también que no queramos perdonar, sin embargo, el simple hecho de decir que estamos dispuestos a hacerlo inicia el proceso de curación.
Para curarnos, es imperativo que "nosotros" renunciemos al pasado y que personemos.
"Te perdono por no ser como yo quería que fueras. Te perdono y te dejo en libertad."
Quien se libera con esta afirmacion somos nosotros.

Toda enfermedad proviene de no haber perdonado algo

Cada vez que enfermamos, debemos buscar en nuestro corazon que es lo que necesitamos perdonar.
En A Course in Miracles (Un curso en milagros) se nos dice que " Toda enfermedad proviene de no haber perdonado algo", y que "Cada vez que enfermamos, debemos mirar a nuestro alrededor para ver a quien tenemos que perdonar."
A esta idea añadiría ya que la persona a quien mas difícil se nos hace perdonar es aquella de quien mas necesitamos liberarnos



Fuentes Consultadas
Como mejorar mi vida

29 de noviembre de 2011

Caminos de Exu -


La importancia de los caminos de exu dentro del fundamento es primordial,
ya que el exu es el emisario o mensajero del orixa.
Generalmente depende de la cabeza de santo del filhio el exu o pombagira que va a acercarse a ese medium; 
como es esto?
Por ejemplo un filhio con santo de cabeza del orixa Oxum tendria que incorporar un exu o pombagira dentro del reino de la playa,
ya sea pombagira da praia,
exu du lodo, exu dos rios, etc.
Esto, es como ya dijimos anteriormente primordial ya que la correlatividad entre exu y orixa seria perfecta.
Ahora supongamos que un filhio con una cabeza de santo de oxum tiene una pombagira das almas, que sucederia? No se daria la correlatividad ya que una cabeza de playa no concuerda con el povo de almas, esta situacion acarrearia al filhio un sinnumero de problemas ya que el exu no seria del reino del orixa y no habria la comunicación perfecta entre el orixa y su mensajero. Por supuesto esta situacion aconteceria en el caso de que el filhio/a tenga la pombagira/exu sento y el santo hecho, la solucion obviamente queda a cargo del pae o mae da santo, ya que si se presenta esta situacion en un filhio ( nadie esta libre o muchas veces pasa que vienen con cabezas trocadas ), el pae o mae de santo en cuestion tiene que buscar el camino de ese exu hacia el orixa. Esto se hace solo sabiendo la diyina de ese exu o pombagira y buscando el nexo entre diversos exus de los diversos povos hasta llegar al exu que va directo hacia ese orixa. Este es un trabajo solo de jefes ya que el camino se va haciendo de diversas ofrendas y se cumplimenta con un ebo cerrando para el exu directo del orixa. Para llevar a cabo este trabajo tan importante es necesario tener en cuenta los 7 reinos y sus pueblos correspondientes.


Correspondencia entre exu y orixa:

Orixa exu
Bara exu bara-tiriri-exu 7 llaves-porteira.
Ogum exu tranca rua-tiriri
Oya pomba das almas-povo das almas-omulu
Xango tata caveira-marabo-dake-brasa
Ode-otin exumare-dulodo
Ossanha exu arrancatoco-exu tronqueira
Oba cigana-7saias-maleva
Xapana omulu-7cruces-caveira-morcego-dos cementerios
Oxum exu dosrios-du lodo-pomba da praia-cigana-

Iemanja pomba da praia-cigana-exu marabo-veludo-mare

Oxala rey das 7 encrucilhadas-reina 7 encrucilhadas.

Este seria en ejemplo de correlatividad entre el orixa y su mensajero exu , obviamente son generalidades, quedando siempre siempre la ultima palabra a criterio del pae o mae de santo.


Fuentes Consultadas
Reino Kimbanda

28 de noviembre de 2011

- Elegimos lo que Pensamos -

Puede ser que habitualmente pensemos siempre lo mismo, y que no parezca que estemos escogiendo lo que pensamos.
Pero hicimos la opción originaria.
Podemos negarnos a pensar ciertas cosas. Fijese con que frecuencia se ha negado a pensar algo positivo sobre usted.
Bueno, pues también puede negarse a pensar algo negativo sobre usted.
No hay nadie a quien conozca o con quien haya trabajado que no sufra, en una u otra medida, por odiarse a si mismo o por sentirse culpable.
Cuanto mas culpa y mas odio hacia nosotros mismos albergamos, peor funciona nuestra vida.
Cuanto menos culpables nos sintamos, cuanto menor sea la culpa que alberguemos, mejor funcionara nuestra vida, en todos los niveles.

La Creencia mas intima de todos aquellos con quienes he trabajado es siempre "No Sirvo"

Y con frecuencia, a eso le añadimos "No hago ningún esfuerzo" o "No lo merezco". ¿ No es cierto? Usted, ¿no dice muchas veces, o da a entender o siente que no es lo bastante bueno? Pero, ¿para quien, y de acuerdo con las normas de quien?
Si en usted esta esta creencia es muy fuerte, no podrá crearse una vida sana, una vida de amor, prosperidad y jubilo.
Sin que usted sepa como, su fundamental creencia subconsciente estará siempre contradiciendo este propósito.
Sin saber por que, usted jamas conseguirá llegar del todo a cumplirlo, porque siempre, en alguna parte, habrá algo que ande mal.

Siento que el Resentimiento, las criticas, la culpa y el miedo causan mas problemas que ninguna otra cosa.

Estas cuatro cosas son las que provocan los principales desarreglos en nuestro cuerpo y en nuestra vida.
Son sentimientos que se generan en el hecho de culpar a otros en ve de asumir la responsabilidad por nuestras propias experiencias.
Si somos responsables en un ciento por ciento de todo lo que nos sucede en la vida, entonces no hay nadie a quien podamos culpar.
Sea lo que fuere lo que esta sucediendo "ahí fuera" no es mas que un reflejo de los que pensamos interiormente.
No estoy personando el mal comportamiento de otras personas, pero son nuestras creencias lo que atrae a la gente que nos trata de esa manera.
Si se descubre diciendo que todos le hacen siempre tal o cual cosa, lo critican, no le ayudan jamas, lo tratan como a un felpudo y lo insultan, piense que eso es su modelo.
En su mente hay alguna idea que atrae a las personas que exhiben ese comportamiento.
Cuando deje de pensar de esa manera, se irán a otra parte a hacérselo a otro, porque usted ya no los atraerá.
He aquí algunos resultados de las pautas que se manifiestan en el nivel físico: Un resentimiento largamente cultivado puede carcomer el cuerpo hasta convertirse en la enfermedad que llamamos cancer.
Con frecuencia, el habito permanente de la critica conduce a la aparición de artritis.
La culpa siempre busca el castigo, y el castigo provoca dolor.
La tensión que el miedo produce puede provocar afecciones como la calvicie, ulceras e incluso llagas en los pies.
Se ha comprobado que al perdonar y renunciar al resentimiento se puede disolver incluso el cancer.



Publicado por Venus

27 de noviembre de 2011

Astrologia - Definicion



Astrología Natural

Es la que predecía los movimientos de los cuerpos celestes, y es lo que actualmente, se lo considera como el centro de estudio de la astronomía.

Astrología Judiciaria

Interpreta los movimientos de los cuerpos celestes, en términos de vida terrestre y se refiere solo a la Astrología.

La Astrología Judiciaria posee a su vez, innumerables subdivisiones, de acuerdo con sus aplicaciones, formas de acceso y métodos de predicción: horario, mundana, natal, medica, etc.

Algunos tipos o modalidades de la Astrología

Natal: es sinónimo de Astrología Genetliaca, y es la que trata acercar la posición de los astros en el momento en que nacemos.

Heliocéntrica: es otro sistema astrológico, ya que sus interpretaciones se basan en una figura en la que los elementos del sistema solar están ubicados de acuerdo con sus distancias y dimensiones tomadas heliocentricamente, es decir teniendo al Sol como centro del sistema. La aplican pocos astrólogos.

Hindú: esta basada en un zodiaco fijo, sobre el que se realizan diferentes cálculos con fines predictivos, y a partir de la fecha de nacimiento de la persona.
También difiere en establecer cierto paralelismo con la Astrología común.
Por ej. Aries es Mesham, el Sol Surya, Sagitario es Kanya, Cuadratura Kandra, etc.

Horaria: en general se refiere al arte de interpretar la relación que existe entre los fenómenos que resultan de los movimientos ordenados de los cuerpos celestes y un pensamiento, situación o evento determinado.
Solo se ocupa de preguntas concretas y bien definidas, y, además, es indispensable que el problema que motiva la consulta este bien claro en la mente del consultante.

Mundana: toma este nombre del tipo de interpretaciones que realiza, abarcativas de grandes ámbitos mundiales o sociales.

Interpreta astrologicamente, en términos de destinos nacionales, grandes grupos de individuos y tendencias mundiales.
Se basa en el efecto de los equinoccios, solsticios, lunas nuevas, eclipses y otras situaciones planetarias.

Predictiva: es, en realidad, una rama de la Astrología y trata específicamente las "Direcciones" y, mediante este método, determina las influencias futuras.
Las direcciones, también conocidas como "Progresiones" son los variados movimientos que realizan los cuerpos del sistema solar, los que básicamente se agrupan en tres sistemas:

Ellos Son

1- Tránsitos
2- Direcciones Primarias
3- Progresiones Secundarias.


Fuentes Consultadas
Sea su propio Astrólogo
La astrología en el Mundo
Miguel Servet
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- Escogemos a Nuestros Padres -

Cada uno de nosotros decide encarnarse en este planeta en un determinado punto del tiempo y del espacio.
Hemos escogido venir aquí para aprender una lección determinada que nos hará avanzar por el sendero de nuestra evolucion espiritual.
Escogemos nuestro sexo, el color de nuestra piel, nuestro país, y luego buscamos los padres que mejor reflejen la pauta que traemos a esta vida para trabajar con ella.
Después, cuando hemos crecido, es común que les apuntemos con un dedo acusador, clamando: " Mira lo que me hicistes".
Pero en realidad, los habíamos escogido porque eran perfectos para el trabajo de superación que queríamos hacer.
De muy pequeños aprendemos nuestros sistemas de creencias, y después vamos por la vida creándonos experiencias que armonicen con nuestras creencias.
Evoque su propia vida y fijese con cuanta frecuencia ha pasado por la misma experiencia.
Pues bien, creo que usted se la creyó una y otra vez porque reflejaba alguna creencia que tenia sobre si mismo.
En realidad, no importa durante cuando tiempo hemos tenido un problema, ni lo grande que sea, ni hasta que punto pone en peligro nuestra vida.

El Momento de Poder es Siempre el Presente

Todos los acontecimientos que hasta el momento le han sucedido en su vida han sido creados por los pensamientos y las creencias que tenia en el pasado.
Fueron creados por las cosas que pensó y las palabras que dijo ayer, la semana pasada, el mes pasado, el año anterior, hace diez, veinte, treinta, cuarenta o mas años, según la edad que tenga.
Sin embargo, eso es el pasado, esta hecho y acabado. Lo que importa en este momento es lo que usted decida pensar y decir ahora mismo, porque esas ideas y esas palabras han de crear su futuro.
Su momento de poder es este presente en que usted esta formando las experiencias de mañana, de la próxima semana, del próximo mes o del año que viene...
Tal vez tenga consciencia de lo que esta pensando en este momento.
¿ Es un pensamiento positivo o negativo? ¿ Quiere que ese pensamiento este determinado su futuro?. Pregunteselo, dese cuenta.

Lo Único con que Tenemos que vernoslas es siempre una idea, y una idea se puede cambiar

Sea cual fuere el problema, nuestras experiencias no son mas que afectos externos de nuestros pensamientos.
Incluso el odio hacia si mismo no es mas que odiar la idea que uno tiene de si mismo.
Una idea genera un sentimiento, y uno acepta el sentimiento.
Sin embargo, sino tenemos la idea, no tendremos tampoco el sentimiento.
Y las ideas  se pueden cambiar. Cambie de idea, y el sentimiento se ira.
Una vez descubierto el origen de muchas de nuestras creencias, no debemos tomar esta información como excusa para inmovilizarnos en nuestro dolor.
El pasado no tiene ningún poder sobre nosotros.
Tampoco importa durante cuanto tiempo hayamos seguido una pauta negativa.
El momento de poder es el presente.
¡Que maravilla es comprenderlo así! ¡Podemos empezar a ser libres en este momento!


Fuentes Consultadas
L.Hay

26 de noviembre de 2011

- El Poder Universal Jamas nos Juzga -

Ni nos Juzga, ni nos Critica

Se limita a aceptarnos por lo que valemos, y a reflejar nuestras creencias en nuestra vida.
Si quiero creer que la vida es solitaria y que nadie me ama, entonces eso sera lo que encuentre en mi mundo.
Sin embargo, si estoy dispuesta a renuncias a esa creencia y a decirme que el amor esta en todas partes, y que soy capaz de amar y digna de amor, y me adhiero a esa nueva afirmacion y la repito frecuentemente, esa llegara a ser mi verdad.
En mi vida aparecerán personas capaces de amar, las que ya forman parte de ella me demostraran mas amor, y yo descubriré lo fácil que me resulta expresar mi amor a los demás.

La Mayoría de Nosotros tenemos ideas absurdas de Quienes Somos, y muchas, muchas reglas rígidas sobre como se ha de vivir la vida.

No digo esto para condenarnos, ya que todos nosotros estamos haciendo lo mejor que podemos hacer en este momento.
Si supiéramos mas, si tuvieramos mas entendimiento y fuéramos mas conscientes, haríamos las cosas de otra manera.
Les pido que no se menosprecien por estar donde están.
Reconozcanse el merito. "Los hombres no lloran" "Las mujeres son incapaces de manejar dinero". Son Ideas demasiado estrechas para vivir con ellas.

Cuando Somos muy Pequeños aprendemos a Sentirnos nosotros mismos y con la vida según reacciones de los adultos que nos rodean.

Es así como aprendimos lo que ahora pensamos de nosotros y de nuestro mundo.
Es decir, que si ha vivido usted con personas muy desdichadas o asustadas, culpables o coléricas, habrá aprendido muchas cosas negativas sobre usted y sobre su mundo.

- Nunca hago nada bien...es por mi culpa...si me enfado soy una mala persona...-

Esta clase de creencias generan una vida de frustracion.

Cuando crecemos tenemos tendencia a recrear el ambiente emocional de nuestro hogar de la Infancia.

Es algo que no esta ni bien ni mal, simplemente, se trata de lo que por dentro sabemos que es un "Hogar".
También tendemos a recrear la relación que tuvimos con nuestra madre o con nuestro padre, o la que ellos tenían entre si.
Pienso con cuanta frecuencia ha tenido un amante o un jefe que era "el Retrato" de su madre o de su padre.
Nos tratamos a nosotros mismos tal como nos trataban nuestros padres.
Nos regañamos y nos castigamos de la misma manera.
Si escucha, casi podrá oír las palabras.
Además nos amamos y nos animamos de la misma forma, si cuando eramos pequeños nos amaban y nos animaban.

- Tu nunca haces nada bien, es por culpa tuya...-

¿Cuantas veces se lo dicho a usted misma?
- Eres maravillosa, te amo...
¿Cuantas veces se dice usted estas palabras?

Sin embargo, Yo no echaría la culpa a Nuestros Padres

Somos todos victimas, y ellos no podían de ninguna manera enseñarnos algo que no sabían.
Si su madre no sabia amarse a si misma, ni su padre tampoco, era imposible que le enseñaran a usted a amarse a si mismos, estaban haciendo todo lo que podían con lo que les habían enseñado de pequeños.
Si usted quiere entender mejor a sus padres, hagales hablar de su propia niñez, y si los escucha con compasión, aprenderá de donde provienen sus miedos y sus rigideces.
Las personas que le hicieron a usted " todo aquello"
estaban tan asustadas y temerosas como usted.



25 de noviembre de 2011

- La Vida es Realmente muy Simple -

" Los Portales que llevan a la Sabiduría y el Conocimiento, están siembre Abiertos".

Recibimos lo que hemos dado

Lo que pensamos de nosotros mismos llega a ser verdad para nosotros.
Creo que todos, y me incluyo, somos responsables en un ciento por ciento de todo lo que nos sucede en la vida, lo mejor y lo peor.
Cada cosa que pensamos esta creando nuestro futuro.
Cada uno de nosotros crea sus experiencias con lo que piensa y lo que siente.
Las cosas que pensamos y la palabra que decimos crean nuestras experiencias.
Nosotros creamos las situaciones y después renunciamos a nuestro poder, culpando a otra persona de nuestra frustracion.
Nadie, ni ningún lugar ni cosa, tiene poder alguno sobre <nosotros>, porque en nuestra mente los únicos que pensamos somos <nosotros>, los que creamos nuestras experiencias, nuestra realidad y todo lo que hay en ella.
Cuando creamos paz, armonía y equilibrio en nuestra mente, los encontramos en nuestra vida.

En cual de estos dos enunciados se reconoce usted?

" Todos están contra mi".
" La gente es siempre amable"

Cada una de estas creencias creara experiencias muy diferentes.
Lo que creemos de nosotros mismos y de la vida llega a ser nuestra verdad.

El Universo nos apoya totalmente en todo lo que decidimos pensar y creer

Dicho de otra manera, nuestra mente subconsciente acepta cualquier cosa que decidamos creer.
Ambas expresiones significan que lo que creo respecto a mi misma y a la vida llega a ser verdad para mi.
Lo que usted decide pensar de usted mismo y de la vida llega a ser verdad para usted.
Y ambos tenemos opciones ilimitadas respecto de lo que podemos pensar.
Cuando lo sabemos, lo sensato es optar por "La gente es siempre amable", y no por "Todos están contra mi.



Venus

24 de noviembre de 2011

Los Kimbas -


En una gira de Exu o ceremonia mal llamada kimbanda, muchos adeptos confunden a Exu con los kiumbas y les sirven y agasajan como a un Exu. Cuando estos elementales mendaces y lascivos, se adueñan de la materia, sus incorporaciones resultan agresivas, inmorales y desproporcionada, dentro del ritual. Beben desmesuradamente y son propensos a realizar las más frenéticas aberraciones. Luego, cuando es retirado de ésa materia, el médium sufre las consecuencias de tamaña incorporación quedando ebrio, o de alguna manera lastimado.

A estas alturas se preguntarán ¿ por qué Exu lo permite?. No lo permite. Simplemente deja hacer, pues sabe que el engaño será descubierto más tarde o más temprano.
Por eso es tan importante adoctrinarse. Hay señales clarísimas que todo Pae de Santo debe reconocer, para evitar que en sus filas incorporen esas larvas astrales, pero eso, es harina de otro costal.
En la tradición Africana, los kiumbas son elementales, espíritus atrasadísimos que pertenecen a la kimbanda. Obsesores que fingen y abusan. Y por lo general, bajan en lugares donde lo único que importa, es valerse de la magia negra. Estos bichos, haciéndose pasar por Espíritus más elevados se aferran a una materia no muy preparada y contagian su purulenta, dándole a los hombres, ideas de enfermedad, suicidio y vicios de toda índole.

Los kiumbas pertenecen al ultimo plano de la jerarquía espiritual. Los Exu de Umbanda, permanentemente están trabajando en el astral, para alejar a éstas temidas criaturas de nuestro camino.

Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos
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- Vivir Mejor - Algunas Pautas -

Decidí poner este espacio, porque son muchos los mail que recibo, donde veo que la soledad y problemas de pareja, familiares, falta de atención, son muchos.
Y mi opinión personal, es que todo pasa por nosotros mismos.
Por como decidimos vivir, que prioridades nos damos a nosotros mismos, que nos molesta interiormente y no nos damos cuenta.
Se que negociar con nosotros mismos, no es fácil, por eso tome esta decisión de abrir este rinconcito, donde cada uno podrá preguntar, intercambiar opiniones, o contar su problema si cree que no hay salida.
La salida siempre existe, y siempre, pero siempre, esta en nosotros mismos.
Mi gran maestra Louise L Hay, me ha enseñado muchas pautas de vida que llevo siempre en mi mente e iré trasmitiendo a ustedes.

Algunas Ideas

"Somos responsables en un ciento por ciento de todas nuestras experiencias".

" Todo lo que pensamos va creando nuestro futuro".

" El momento del poder es siempre el presente".

" Todos sufrimos de odio hacia nosotros mismos y de culpa".

" En nuestros peores momentos pensamos: >Yo no sirvo>".

" No es mas que una idea, y una idea se puede cambiar".

" El resentimiento, la critica y la culpa, son las reacciones mas dañinas".

" Liberar el resentimiento llega incluso a disolver enfermedades".

" Cuando nos amamos realmente a nosotros mismos, todo nos funciona en la vida".

" Debemos dejar en paz el pasado y perdonar a todos".

" Debemos estar dispuestos a empezar a amarnos".

" Aprobarse y aceptarse a si mismo en el ahora es la clave para hacer cambios positivos".

" Somos  nosotros los creadores de todo lo que llamamos <enfermedad> en nuestro cuerpo".


21 de noviembre de 2011

Los Egredoras -

Los agrégoras‚ son especies de espíritus colectivos que lamentablemente resultan comunes en los templos de Umbanda, estos espíritus aparecen en los terreiros por causa de los hijos de santo que en el afán de mostrarse poderoso y dueño de un Exu o pomba gira únicos y capaces de la mejor danza y la peor vulgaridad, combinan sus energías vibratorias y crean una "entidad" de bajo astral, permisiva a sus verdaderas perversiones. Estos supuestos Exu, son las mariposas pomba giras que debemos soportar en muchos templos, hombres con conductas sexuales conflictivas disfrazados de mujeres, mariconeando envueltos en quilométricas faldas bordadas, miriñaques desproporcionados, capelinas que ocultan su incipiente calvicie y rostros grotescamente pintarrajeados. Estos esperpentos disfrazados de mujer, van provocando a los hombres y ensucian la verdadera esencia de Exu mujer.

Tampoco se salvan nuestros templos de algunas mujeres, que en nombre de un Exu determinado, utilizan aspectos y ropas masculinas, seduciendo vergonzosamente a otras mujeres y utilizando estas bajas energías astrales para hacer daño al prójimo.
Lamentablemente los egrégoras son sumamente astutos y pueden presentarse aún en templos muy bien controlados, presentándose como un Exu o Pomba Gira muy conocedor del ritual, verborrágico dicharachero y grandioso danzarín. Puede llegar a ser brillante en una fiesta, pero a la hora de la verdad, cuando son requeridos para trabajar y cumplir con la misión para la cual fueron llamados, engañan, invierten las cosas, o predisponen negativamente a los miembros de esa casa, encargándose de producir peleas, conflictos y rupturas en la comunidad religiosa. Esos egrégoras disfrazados de Exu, solo sirven para eso, mostrarse como un artista frustrado en la pasarela y desprestigiar con su accionar nuestra amada religión..

Es común que los médium que sin una correcta doctrina, o con el atrevimiento humano de creerse que por un par de incorporaciones ya poseen todo el conocimiento religioso incorporan a ese bajo astral, comúnmente suelen "incontenerse" y recibirlos en sus casas, o en casa de algún amigo asustando a todo el mundo con sus espantosos gritos, risotadas vulgares, o mensajes indecorosos y absurdos.
Con esto quiero decir, que ser médium no es nada fácil, hay que prepararse bien. conocer los límites entre la cordura y la sicopateada.



Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos

19 de noviembre de 2011

Exu Dos Ventos -

Jefiado por Exu dos Ventos y Pombagira Ventania, agrupa a todos los Exu y Pombagira que tienen como finalidad trabajar con energías relacionadas con el Aire, la Atmósfera y los cambios climáticos. Están ubicados dentro del Reino da Praia porque justamente tienen mucha relación con el Agua, su evaporación y posterior caída a la Tierra en forma de Lluvia, granizo, nieve, etc. Las tormentas, los rayos, los vientos y truenos también tienen mucho que ver con estos Exu.
Sus integrantes se presentan generalmente bajo la apariencia de hechiceros (ngangas) que tienen gran poder para crear tormentas y atraer la lluvia en épocas de sequía, o incluso alejar tornados para que no destruyan la aldea. También se destacan por ser buenos limpiadores de ambiente, poseyendo primacía en rituales relacionados con humo (defumaciones, quema de pólvora, etc)
Cuando llegan en los terreiros, danzan frenéticamente haciendo viento con capas, abanicos, vestidos, etc. Como todos los demás pueblos o falanges de Exu, también se irradian en los demás reinos, pues cada pueblo tiene distintas especialidades, las cuales son imprescindibles para todos.

Donde Moran:  Su morada principal es en la playa, preferentemente en un lugar alto, pues allí siempre sopla el viento. Pero también reciben ofrendas en lugares abiertos y elevados, donde sople viento.



Fuentes Consultadas
Umbanda y Kimbanda

17 de noviembre de 2011

Exu Dos Rios -

Fue el mismo Exu Rey, quien deambulando por el mundo encontró un pescador muy absorte en su trabajo.

Estaba parado sobre su canoa, muy atareado, lanzando sus
redes al agua en un rió que parecía demasiado calmo.

Se acerco Exu Rey y le pidió que lo ayudase a cruzarse a la otra orilla en su embarcación, porque iba de camino, que no se preocupase por el menoscabo de ese día, porque iba a pagarle el viaje.
El pescador noto cierta autoridad en la voz del suplicante y se apuro en subirlo en su chalana.
Pero le advirtió que no le cobraría que solo iba a prestarle socorro.
A poco de empezar a remar, el pasajero comenzo a remar.
El pasajero comenzo a indagar a su canoero sobre la Fauna Icticola de aquel rió y sobre las condiciones de pesca permitidas por las autoridades.
Tenia la impresión de que las cosas no funcionaban muy bien porque las ropas del hombre de rió estaban muy rotas y su fatiga se notaba en la mirada.

El Pescador le comento que el rió hacia mucho tiempo que no producía suficientes peces, que apenas le alcanzaba para pagar los impuestos.
Existía en aquel paraje una ley en vigencia que todos debían acatar.

La misma obligaba a que cada persona que se aventurase al rió debería pagar al fisco tres peces diarios, aun cuando no pescase nada.
Cada vez eran menos los hombres que se arriesgaban a salir con sus navíos y comenzo una etapa que varios de ellos decidieron evadir al erario.
Siempre le decían "Eres el único que paga religiosamente los tres peces, dejas sin comer a tu familia por cumplir con la ley"

Pero el hombre era honrado y cumplidor.
Su congoja era enorme cuando, al llegar a su casa, miraba a su esposa e hijos y no tenia nada para darles de comer.
Loa niños estaban cada vez mas desnutridos, las enfermedades los hostigaban y al no tener defensas orgánicas por la mala nutrición, vivían a riesgo de muerte, y ni así el quería violar las normas, estaba decidido a morir de hambre pero pagaría cada centavo impuesto por la ley.

La conversacion fue interrumpida, al tocar el suelo de la otra orilla.
Ya que era demasiado tarde para lanzar las redes y debería abonar los tres peces que esa tarde no había pescado.
Exu Rey le ordeno que aceptara tres monedas como pago, que al menos le servirían para costear su deuda.
El pescador le agradeció y se encamino para pagar su impuesto diario.
Luego se encamino a su casa con los hombros vencidos. Esa noche el menor de sus hijos estaba con fiebre, en la botica ya no le fiaban medicina y los otros niños lloraban porque no comían nada desde el día anterior.
En medio de esa circunstancia, alguien llama a la puerta.
Fue entonces que el mismo hombre al que había cruzado en su canoa.
Apareció con una cesta con tres peces y les dijo " Ya nunca mas les faltara que comer".
Luego desapareció en la oscuridad sin dejar rastro. La mujer llevo los peces a la cocina y los abrió para destriparlos, cual grande seria su sorpresa, al encontrar en el interior de cada uno, una moneda de oro!!!.
En vano lo buscaron para devolverle el dinero, había desaparecido como por arte de magia.
A la mañana siguiente lo despertó una trompeta, y un emisario del rey le avisaba que era convocado para asistir en su presencia, temeroso el pescador siguió al emisario que lo guió ante el monarca, cuando vio que el soberano era el mismo hombre de la jornada anterior, se inclino a sus pies y solo atino a meter su mano en el bolsillo para devolverle las monedas.
Exu Rey lo levanto y le dijo "Te las mereces por ser tan honrado y siempre cumplir la ley, a partir de hoy seras mi adjunto y te sentaras a mi izquierda, vuelve al rió como siempre , que yo se que ahí eres feliz y cada vez que te necesite, allí te buscare".
A partir de ese día, cada jornada el hombre recibía del rió tres peces, con los que pagaba al fisco, pero volvía feliz porque en sus bolsillos siempre había tres monedas de oro, a pesar de gastarlas en la tienda y la farmacia compraba cosas para su familia pero por la noche volvían a aparecer en sus bolsillos.
Algo mágico había sucedido, sin dudas,
Fue un premio que Exu Rey le otorgo por su honradez y generosidad.
Y desde entonces, es el otro lugarteniente del padre de todos los Exu, y por lo tanto una de las principales autoridades del reino de Kimbanda.
Su fecha se celebra el segundo viernes de mayo, muy próximo al día de la madre en Brasil, la fecha ha sido elegida porque Exu Dos Ríos es, desde entonces, guardián protector de las monedas de oro de Oxum.

¡ Salve Exu Dos Ríos!



Fuentes Consultadas
Umbanda, Kimbanda

15 de noviembre de 2011

Exu Trancaruas Das Almas -

Seu Trancaruas, también conocido como Seu Fecha-Ruas o aún invocando su poder para Abrir: Seu Abre-Ruas o Seu o Seus. Destranca- Ruas. Todos estos apelativos que sirven para hablar de esta Entidad. Siendo que todos los Exu pueden ser denominados como mínimo bajo dos nombres opuestos, dado la neutralidad de los mismos o su ambivalencia.
A Trancarúas le incumbe ser el primer Exu dentro del Reino de las Encruzilhadas, quien tiene como finalidad abrir los caminos justamente para el Reino que abre los caminos para los demás Exus y la gente toda ( el reino de las encrucijadas). Por esto Seu Trancarúas generalmente es guardián o portero en las Casas aquellas personas cuyo Exu sea Seu Sete; Rei das Sete Encruzilhadas; Veludo; Tirirí u otro Exu cuya energía sea mayor dentro del Reino de la Encruzilhada. De ahí que sea tan importante, rindiéndosele homenaje casi siempre inmediatamente después que al Exu dueño de la Casa, pidiendo de este modo que Seu Trancarúas cierre la puerta para que ningún mal pueda venir a perturbar el buen desenvolvimiento de la "Gira" y al mismo tiempo que permita el buen flujo por los caminos espirituales para que las Entidades de las Encrucijadas puedan llegar. Luego obviamente se cantará y homenajeará a todas las demás Entidades de la Encrucijada para que al mismo tiempo vayan abriendo el camino para que los Exu de otros Reinos se hagan presentes.
Seu Trancarúas, se presenta como un mulato o mestizo de bigote fino y barba en la pera (a modo de chivo). Generalmente utiliza capa y galera, además de bastón, prefiriendo los colores rojo, negro y blanco ( sin importar el pasaje o camino). La energía que conforma a Trancarúas es transmitida principalmente por la Encruzilhada; el Cruzeiro y las Almas, de allí que exista una trilogía o trinidad dentro del tipo Trancarúas considerada más importante que el resto:
A Trancarúas se le ofrecen bebidas alcohólicas específicas según sus tres principales pasajes:


Trancarúas das Encruzilhadas - Aguardiente de caña; whisky; ron; vodka


Trancarúas dos Cruzeiros - Vino blanco; vermouth; champagne; whisky


Trancarúas das Almas - Vino tinto; aunque también acepta whisky o aguardiente.

Generalmente se dice que Trancarúas fue doctor, lo que dió como resultado que muchos practicantes del culto confundieran el término "doctor" usado en kimbanda con el significado que tiene en occidente (doctor en medicina). "Doctor" en kimbanda o umbanda comunmente se les llama a la mayoría de las Entidades y sería la traducción de "Nganga", puesto que el nganga es considerado como: doctor brujo; hacedor de lluvia; experto en alguna materia; etc. Es muy común oir en las giras, tanto de umbanda como de kimbanda, que tal o cual Entidad es o fue "doctor", sin embargo es una referencia a su "jefado" o jerarquía que tuviera en vida. Sería ilógico e irreal pensar que un descendiente de esclavos (como lo son la mayoría de las Entidades) a mediados de 1800 en Brasil hubiese tenido la oportunidad de asistir a la Universidad para graduarse como "doctor", siendo que en Brasil la esclavitud se abolió en 1888 y tanto los esclavos como sus descendientes ganaron derechos legales y civiles mucho más acá en el tiempo. Por esto es muy importante que los Cultos de Umbanda y Kimbanda sean encarados también por los practicantes desde un punto de vista histórico y real, puesto que si llegan Espíritus de gente que vivió, deben inevitablemente haber pasado por la historia. Los Jefes de Terreiros deben también estudiar la religión que practican y no sólo basarse en suposiciones o fantasías creadas por la inspiración de algún médium bajo los efectos del alcohol, hay que comprobar la veracidad de los hechos y además todo debe tener lógica.


 Ofrenda Para Trancaruas


Farinha de mandioca frita con dendê, un bife de carne de vaca (se pertencer ao povo da Encruzilhada o Cruzeiro) ou então carne de cerdo  (quando fosse das Almas) frito en dende , con  pimenta da costa; rodajas de cebolla  tambien frita en dendê; azeitonas  7 o 9 (dependendo do povo); 7 ou 9 charutos de buena calidad; 7 rojas o negras (sendo da Encruzilhada) 7 velas brancas (sendo do cruzeiro) . Un copo de barro con bebida da preferência da Entidadad.


Fuentes Consultadas
Entidades de Umbanda

14 de noviembre de 2011

Diferencia entre Exu, Satanas -

Exu no tiene nada que ver con el diablo

Para demostrar que Exu nada tiene que ver con las fuerzas del mal del Cristianismo

Tentaré hacer una síntesis de todo cuanto durante el transcurso de la humanidad se ha hablado y escrito sobre el tema.

La palabra diablo para los ingleses significa destructor. Los griegos afirman que su significado es, calumniador o falso testigo, porque según cuentan, los atenienses tenían una Diosa llamada calumnia a la que le ofrecían diferentes sacrificios y en ocasiones le decían diaboli, cuyo masculino es diabolo. Quedando diablo como de uso común en la jerga de esa civilización. Para otras culturas diablo significó seductor. En occidente, cotidianamente solemos decir de actos malignos o perversos, actos diabólicos, y a las picardías realizadas por los niños, las llamamos diabluras.

La filosofía Yòrùbá con relación a la dualidad bien, mal, asevera que el bien de un individuo no siempre está disociado del mal. Concepto lógico, razonado desde la perspectiva que, cuando una persona es favorecida por alguna cosa en particular, otra podría estar siendo perjudicada.

Son muchas las versiones que corren del porque Exu es sincretizado con el demonio cristiano, algunas datan de la época de la esclavitud en el Brasil. Otros historiadores opinan que la identificación con el demonio se sostiene por mala traducción daomedana del nombre Legba, que querría decir diablo. Sin embargo, en Haití, Legba es una entidad benévola‚ conocido como el guardián de las puertas, protector de las calles abiertas y los cruces de camino.

Las religiones Judeocristianas narran permanentemente las luchas sostenidas desde los comienzos de la humanidad, contra una fuerza maléfica a la que dieron en llamar diablo y también lo hicieron desde épocas remotas los Africanos, con los llamados Ajogun ( fuerzas maléficas.

Existen infinidad de historias donde la maldad imperante en la tierra muestra su faceta aterradora. Una de ellas es la que recogí de las explicaciones de algunos sacerdotes, historiadores y amigos personales profesantes, del catolicismo al indagar a cerca del diablo. Ellos dicen que en un principio, el diablo era el ángel de luz mas elevado en jerarquía y jefe de los arcángeles. Este ángel se reveló, cuando Dios decide designar generalísimo de los ejércitos celestiales y gobernador supremo en el cielo, a su hijo Jesús, otorgándole máximo poder sobre las cosas de la creación. Dicen que molesto y herido en su orgullo, se mantuvo inactivo y agazapado durante mucho tiempo antes que la tierra fuera poblada.

Satanás - ese era el nombre -, esperaba y consideraba merecer esa designación, por haber sido el ángel que, más cerca estuvo de Dios, antes y durante el tiempo de la creación, razón por la que una vez poblada la tierra, pretendía ser nombrado jefe supremo. Satanás se consideraba merecedor de esos derechos en cuanto a poder, honor y majestuosidad, por haber sido él, entre todos los Ángeles, quien más cerca de Dios estuviera. Al sentirse relegado por Jesús, partió rumbo a la tierra valiéndose de su poderío para establecer una encarnecida lucha contra Dios, usando todas sus artimañas para ganar el alma del hombre y separarlo del ser supremo. Y como ejemplo, cuando se refieren a la creación del hombre en la tierra representada por Adán y Eva, muestran Satanás convertido en una serpiente que los incita a "pecar".

Es partiendo de ese principio, que la religión católica suele presentar al diablo en forma de serpiente. Apareciendo también dentro de sus sagradas escrituras con diferentes nombres tales como; serpiente, gran dragón rojo, Satanás, Avaddon, Belzebut, Aschtaroth, Espíritu inmundo, o Diablo. Y no pueden precisar la fecha exacta de su aparición, ni determinar su edad.

Analizando exhaustivamente estos conceptos no logro encontrar similitud alguna entre Satanás y Exu. Y más, en ningún libro sagrado Judeocristiano, he leído que Exu, o los Señores de la noche, sean diablos, y mucho menos, que tuviesen el atrevimiento de establecer una lucha contra el creador absoluto de toda la existencia.

En mi humilde opinión y luego de haber profundizado en diferentes corrientes religiosas, doy por cierta la opinión de las tradiciones Africanas cuando afirman que Dios no creó un sólo hombre ni de la costilla de éste, a una mujer, sino que envió a un grupo de Òrìsà que levantaron pueblos y ciudades, formaron parejas entre si y tuvieron hijos que junto a ellos, fueron poblando lenta y progresivamente la tierra.

En el correr de los tiempos, la cultura popular brasileña también ayudó a desinformar, distorsionando los conceptos tradicionales, cuando en las clases doctrinarias muchos viejos Paes de Santo, nos decía muy sueltos de boca, "Exu no tiene conciencia del bien y del mal". Estas teorías que pretendieron confundir a Exu con Belzebut, o con un maleante obsceno y borrachín y a Pomba Gira, con una prostituta lasciva y sórdida, son folklores de los humanos. Infamias inventadas para desprestigiar la importancia de esos magníficos espíritus. La falta de conocimiento cobra precios carísimos, por eso y para poder rectificar conceptos erróneos, es tan importante informarnos e investigar nuestros orígenes.

En mi caso particular como hija de religión, en algún momento creí que esas imágenes espantosas con cuernos y patas de cabra, reflejaban la figura de Exu. Pero años más tarde, simplemente releyendo en mis cuadernos de apuntes las enseñanzas que ellos me transmitían y que en muchos casos, sobre todo cuando se trataba de un Exu incorporado en un “gran Pae de Santo”, diferían de su materia, comprendí su verdadera dimensión. Exu nada tiene de diablo, es nada más y nada menos, que el principio generador, el elemento dinámico presente en todo lo que existe. Un trabajador encargado de regular las fuerzas del cosmos, integrándolas entre sí, para que logren el equilibrio justo . Esta afirmación se hizo carne en mi después de arduas investigaciones sobre el particular y fundamentalmente, luego de haber pasado muchas noches, arrodillada sobre el duro piso, junto a diferentes Exu, que al responder mis preguntas, humildemente y con onda tristeza reclamaban por el error de tal confusión..
Pido hoy mis disculpas a Exu, tratando de volcar en mis escritos, aquello que fui absorbiendo en nuestra cultura religiosa sobre su gran importancia. Y le doy las gracias, por haberme explicado que mi equivocación anterior, partía de la desinformación sobre el particular. Aún hoy resuenan en mis oídos las palabras de Exu Tranca Ruas, cuando me decía “... Moza. Es bueno creer ciegamente en la palabra de sus mayores, pero ella, deber estar siempre fundamentada por la historia...” .
Exu no es ni Belcebú, Satanás, Diablo, ni inmoral . Exu es una fuerza que al no estar atada a límites, nos permite sacar a relucir nuestra propia moral, o la falta de ella. Y en este lamentable contexto, es a la dualidad bien, mal, que se la relaciona con Él. La verdadera magia de Exu radica en la grandeza de saberse espíritus que enriquecen su evolución al auxiliarnos. Y que con su caridad, alcanzan el desenvolvimiento espiritual que los acerca mucho más a Dios. La sabiduría de Exu es tan grande, que con humildad acepta el descrédito de algunos cristianos que por televisión, radio, o simplemente reunidos alrededor de la mesa de su cocina, vociferan contra su majestuosidad, pero subrepticiamente llegan luego a los templos Umbanda en busca de apertura a sus caminos, salud, o buena onda. Y Exu, aunque sabe que ofrendarlo para pedir sus favores, ha sido y aun sigue siendo visto como manejo satánico por los cristianos, es un gran respetuoso de su misión y no duda en proporcionarles aquello que están necesitando.



Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos
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10 de noviembre de 2011

El Once del Once de Dos Mil Once -

Que Significa...?Sera Bueno...? Es un Día Especial..?

Los numerologos esperan con ansiedad, el próximo viernes 11 de Noviembre de 2011, cuando falten 49
minutos para el mediodía y sean las 11hs 11 minutos
del día 11/11/11, es una rara cifra que, para los
adeptos a las ciencias ocultas, podría indicar la
ocurrencia de eventos inusuales.
Algunos lo toman como el punto de partida de un
gran portal psíquico, que comienza para el cambio
energético del planeta...Suponiendo para bien.

A nivel Astrológico, las fechas es como el Sol en
Escorpio, como es de saber, este portal psíquico, esta abierto desde
la entrada del Sol a este signo misterioso y que aumento en Halloween y dura hasta el 15/11.


Este Viernes 11

La Luna estará en Géminis, que busca el alma gemela perdida...
El Sol en Escorpio, que aumenta los deseos...
Júpiter desde Tauro, que expande los proyectos materiales a futuro...
Marte en Virgo, analiza las posibilidades del amor...
Venus en Sagitario, en oposicion a la Luna en Géminis, exalta el amor apasionado, con visiones a un porvenir mejor.
Entonces, aprovechemos esta energía, para lograr un equilibrio interno.
El Arcano 11, en el Tarot Marsellés, (La Fuerza), da la cualidad para esto.
Y el Arcano 11, en el Rider Waite (La Justicia), ayuda a que se haga justicia, a favor de lo que se viene haciendo.

La suma de los números da 6 y el Arcano es Los Enamorados, bien abiertos a la tentacion y el amor verdadero.

Junto a estas tres cartas, Los Enamorados, La fuerza y La Justicia, encender una vela blanca diciendo:

" Yo soy amor y armonía, con el mundo que me rodea"

Respiren Paz, porque seguro, se la va a necesitar en este día.



Fuentes Citadas
Jimena La Torre
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7 de noviembre de 2011

Exu Mirim -

En la religión umbanda existe una línea muy poco comentada y comprendida, siendo muchas veces por eso dejada de lado dentro de los centros y terreiros. Es la línea de Exu Mirim.

Tabú dentro de la religión, muy pocos trabajan con estas entidades tan controvertidas y misteriosas, llegando de pronto en muchos lugares, a dudarse mucho de la existencia de ellos.

De hecho, Exú Mirim es una línea de la izquierda en el ritual de la Umbanda, en colaboración con Exu y Pombagira para proteger y apoyar la labor de la casa. No aceptar a Exú Mirim es proceder como en las casas que no aceptan a Exu y Pombagira, pero desde el astral, y sin que nadie se dé cuenta, recibir su protección. Después de todo, "sin Exú no hacer nada sin Exú Mirim, incluso menos."

No nos llega dentro de la cultura de los Orixas (Nago) un culto a la deidad u orixa "Exu Mirim", así como no nos llega la existencia de un Orixa Pombagira. No obstante, sabemos de la existencia de un trono responsable de la fuerza y el poder en la creación (Exú / mehor YE) así como existe una deidad - trono responsable por el estimulo en toda la creación (Pombagira / Mahoro YE). Por lo tanto, hay también una deidad cerrada y no revelada, que mantiene la fuerza de la línea de Exú Mirim. Seria el "Orixa Exu Mirim" responsable de la creación de medios de comunicación o las situaciones para el desarrollo de la inteligencia y la madurez de las personas (factor que complica). Así, mientras que Exú revitaliza los siete sentidos de la vida y Pombagira la estimula, Exú Mirim trae situaciones y "complicaciones" para que utilizando el vigor y estímulos podamos superar estas situaciones y evolucionar como espíritus humanos.

Dentro de la Umbanda no accedemos ni culturamos directamente el Orixa-Exu, pero si lo activamos en su línea de trabajo formada por los espíritus humanos asentados a la izquierda de los Orixas. También lo hacemos con el Exú Mirim, pues lo accedamos a través de la línea de trabajo Exú Mirim, formado por los "espíritus encantados" conectado a esa divinidad regente.

Los Exus Mirins (entidades) se presentan como los niños traviesos, juguetones, inteligentes y extrovertidos. No son espíritus humanos, ya que nunca encarnaran, son "encantados" que viven las realidades de la vida muy diferente de la nuestra.

A pesar de ser bien "agitados", su manifestación debe ser siempre en el justo sentido, al final dentro de una casa de luz, una verdadera casa de la Umbanda, ellos siempre manifiestan, para la práctica del bien sobre el comando directo de los Exus y Pomagiras guardianes de la casa.

Podemos decir que los Exus y Pombagiras están para los Exus -Mirins como los Pretos velhos esta para las crianças de la Línea de Cosme y Damián.

Traen nombres simbólicos similares al de los "Exus - adultos", demostrando su campo de actuación, energías, fuerzas y Orixas a que responden. Así tenemos Exus-Mirins relacionados con el Campo Santo: Caveirinha, Covinha, Calunguinha, Porteirinha, ligados al fuego: Pimentinha, Labareda, Faisca, Malagueta, relacionadas con el agua: Lodinho, Ondinha, Prainha, entre muchos, muchos otros, hasta el punto de términos de Exus - Mirins que actúan en cada una de las siete líneas de Umbanda.


Cuando son respetados, bien orientados y adoctrinados por Exus y Pombagiras de la casa, se vuelven óptimos trabajadores, realizando trabajos magníficos de limpieza astral, curación, corte de las demandas, etc. Usan los elementos mágicos comunes de línea de izquierda, como una pinga (generalmente mezclado con miel), los cigarrillos, cigarritos y cigarros, vela bicolor rojo / negro, etc.

Una fuerza muy grande que Exú Mirim trae, es la fuerza del "progreso" de nuestra vida (dispensadores de los factores), llevando todas nuestras complicaciones personales "rollos" muy lejos. También son grandes para hallar y revelar trabajos o fuerzas "negativa" que estén actuando en contra de nosotros, "mostrándolas" y acabando con estas actuaciones.

La umbanda va más allá de la manifestación de los espíritus incorpóreos, actuando e interactuando con las realidades de la vida, a menudo inaccesibles a los espíritus humanos. Exu Mirim a menudo tiene acceso a los campos y energías que los otros espirituales no tienen.


Recuerde que la Umbanda es la manifestación del "espíritu para la caridad", sin importar la forma de su manifestación.

Para aquellos que se sientan afín a la fuerza y tengan respeto con seguridad en Exú Mirim vera una línea de trabajo tan fuerte, interesante y querida como todas las demás.



Fuentes Consultadas
Umbanda Sagrada

4 de noviembre de 2011

Exu Mangueira -


Exú Mangueira, identificado por su nombre cabalístico Agalieraps.

Se presenta como un perfecto caballero, incluso le gusta utilizar "colas" de preferencia con una cola larga y guantes blancos.

A menudo confundido por su compañero Exú Marabo formas similares porque tienen que vestirse y comportarse. Su única diferencia es que la incorporación Exú Mangueira emite un olor a azufre.

Disfruta de las bebidas y vinos finos y sobre todo los buenos cigarros.


Según el 1 ° Exú Mangueira fue un bovinno rico ganadero que llegó al poder convertirse en primer ministro en Francia y fue muy casado con mujeres de la corte, ya que era muy amable y cortés, tenía un palique bueno ganando el corazón de muchos casados y dejando a muchos maridos celosos enojado, de modo que fue asesinado por uno de ellos.

Su nombre proviene de los lugares de cría de ganado, la manguera es un tipo de lugar donde se separa el ganado para castrar a dar la medicina, etc.


Su tarea es supervisar los planes físicos, dando órdenes a sus hombres, no recibe órdenes de nadie, sólo superior.

Agalieraps (Exú Mangueira) - Según el Ministro de Lucifer y de entretenimiento, como su compañero Ponga Satanakia, las órdenes directas de él. Sus funciones son muy similares, en algunos casos idénticos, que a veces se produce cuando uno pasa el otro, el caso de la increíble similitud, no sólo en el trabajo, funciones y misiones, así como con respecto a las vibraciones, la manifestación, sólo se dan cuenta con claridad la diferencia de que tendrá algo de experiencia, o que se convierte en espíritu amado, y esto revela sin lugar a dudas el operador. Es Agalieraps, gigantesco poder de curación, para prestar esta ayuda especialmente para iniciar la Ciencia Sagrada Verdadero.

Como una de las fuerzas poderosas de la Ley del Retorno, tiene una vibración y la radiación extrema, y cuando es necesario, puede hacer que el desvinculados de cualquier principio que tal vez desea usted enfermo o incluso el daño causado a cualquier persona que usa las fuerzas de la magia . También puede traer la iluminación y la sabiduría por la misma Ley del Retorno, los que están Agalieraps simpático, que garantiza la protección contra hurto, robo, accidentes, e incluso los ataques de los rituales, envultamentos, el vudú, o cualquier otro tipo de magia dañina, o incluso nuevas oleadas de energía mental negativa.

En su presentación, se manifiesta como un hombre normal, ojos brillantes, ojos profundos, con lo que el sentido de ver más allá de las apariencias, y puede llegar muy fácilmente a los pensamientos. Cuenta con un turbante, con indicación de su conocimiento global de la magia occidental, sobre todo hindú. Tiene una capa con capucha, un símbolo de los conocimientos antiguos, y puede transmitir a los verdadero iniciado. 

Allí, en la mano unas cuantas hojas de la manguera, árbol originario de la India, lo que representa el tiempo de servicio y los antepasados. Símbolo también su maestría en el tratamiento de los elementos naturales (hojas, tallos, tallos, flores, frutos, sobre todo, y sobre todo espectacular, con la manguera), para trabajar con grandes hazañas del plano astral, magia, o incluso con la magia natural. Por este vínculo particular con este árbol, presenta Agalieraps el conocimiento oculto de la botánica y la magia botánico, amonestación y la enseñanza de las centrales Iniciar y la necesidad de conocer las cultivan y los protege de cualquier agresión. Otra planta que está estrechamente vinculada a la vibración energética de los Agalieraps es la lavanda, que simbólicamente representa la propagación de los perfumes utilizados en los rituales de Alta Magia, y la necesidad de sabores en la Ciencia Sagrada.

Se presenta como un hombre educado, hablando con calma y poética, disfrutar de un buen cigarro, champagne, vino, cerveza blanca, sin embargo, su bebida favorita es la absenta.


Fuentes Consultadas
Orixa en America
Umbanda y Kimbanda
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