Orìxa - Terminologia -

Ancestro divinizado. 

Espíritu que encarnó en el Mundo, vivió entre los hombres y pasó a la historia por haber realizado prodigios y otros hechos que le valieron su divinización a través de rituales que lo ligaron a algún Ìmólè. 

Hay distintos tipos de Orìsas:

Orìsà Ìdílé - El que es cultuado por una familia dentro de su hogar.

Orìsà Orí - El que actúa de guardián de cabeza de cada ser humano.

Orìsà Ilú - El Òrìsà que es venerado por una ciudad entera.

Orìsà Inu - El que representa el inconsciente de cada uno, el "yo" interno

Egun (en djéjé) Egúngún (en yorùbá) - 

Alma de Antepasados. 

Esos que deben venir del lado izquierdo al Mundo para poder obtener luz y elevarse a la categoría de Orìsàs. 

Su culto es originario de Òyó.

Orò - Espíritus poderosos, que llegan una vez al año al pueblo dejando su Àse. 

Cuando pasan por las calles las mujeres y niños deben estar encerrados dentro de sus casas. 

Hay sacerdotes especializados que los van escoltando. 

Los Oró también vienen portando máscaras y con su cuerpo cubierto.

Epa – Máscaras que recuerdan a antiguos guerreros heróicos, usadas por los Ekiti (pueblo yorùbá) durante las fiestas anuales a Epa. 

El que porta la máscara, va vestido con tiras de tela y paja de la costa que cuelgan desde la máscara y lo cubren por completo. 

Estos Epa, realizan danzas acrobáticas muy llamativas. 

Son el equivalente al Egúngún de los Oyó.

Gelede – Máscaras que se usan dentro de la sociedad “Gelede” para honrar a los hechiceros y hechiceras (Ìyáàmi Àjé y Osó) en las zonas de los pueblos yorùbás Keto y también Egba-Egbado. Muy parecido a las sociedades “Egúngún” y “Epa”, pero con la diferencia que en lugar de ser un homenaje a antepasados, se trata de un culto a las fuerzas de la hechicería, con la convicción de alejar el mal. 

En este tipo de culto juegan un papel importante, Esu, Obalúaiye, Ogún y Yemanja, siendo que esta última es considerada la Madre de la Hechicería por los Keto y Egba, pasando a ser la diosa gobernante y quien enviaría a sus mensajeros los “Gèlèdé”, que siempre vendrían en pareja (un hechicero y una hechicera), esto basándose en que los hechiceros tienen cuatro ojos.

Iyáàmi Ajé - Son las madres hechiceras, el poder femenino actuando y manipulando las energías que hacen posible la transformación de eventos con fines personales (la brujería). 

Existe también la parte masculina conocida como Osó (brujo o mago), sin embargo la brujería entera se engloba bajo el término Iyáàmi Ajé o Ìyáàmi Òsòròngá.

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