Cada Buda tiene su propio Mandala.
Esto puede ser visto como el mundo de la existencia en la que el Buda reside.
Este es el mandala pintada de Avalokiteshvara.
La palabra tibetana para la mandala, dkyil-khor, significa literalmente 'el que cerca un centro.' Un mandala es la residencia celestial de una deidad de meditación.
La estructura del palacio modela el de palacios indios antiguos.
Cada aspecto del mandala construida tiene significado profundo.
Las entradas en las cuatro direcciones representan los cuatro pensamientos inconmensurables: amor, compasión, alegría y ecuanimidad.
La flor de loto en el centro de la mandala representa a la familia de Lotus, una de las cinco familias de Buda.
El Avalokiteshvara 1000-armado es representado en el centro de la mandala por la sílaba de la semilla Hri. Esta sílaba es la emanación sana de Avalokiteshvara.
Para proteger la mandala contra energías y condiciones negativas, una cerca del vajra y una pared de fuego rodearlo.
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