4 de noviembre de 2011

Exu Mangueira -


Exú Mangueira, identificado por su nombre cabalístico Agalieraps.

Se presenta como un perfecto caballero, incluso le gusta utilizar "colas" de preferencia con una cola larga y guantes blancos.

A menudo confundido por su compañero Exú Marabo formas similares porque tienen que vestirse y comportarse. Su única diferencia es que la incorporación Exú Mangueira emite un olor a azufre.

Disfruta de las bebidas y vinos finos y sobre todo los buenos cigarros.


Según el 1 ° Exú Mangueira fue un bovinno rico ganadero que llegó al poder convertirse en primer ministro en Francia y fue muy casado con mujeres de la corte, ya que era muy amable y cortés, tenía un palique bueno ganando el corazón de muchos casados y dejando a muchos maridos celosos enojado, de modo que fue asesinado por uno de ellos.

Su nombre proviene de los lugares de cría de ganado, la manguera es un tipo de lugar donde se separa el ganado para castrar a dar la medicina, etc.


Su tarea es supervisar los planes físicos, dando órdenes a sus hombres, no recibe órdenes de nadie, sólo superior.

Agalieraps (Exú Mangueira) - Según el Ministro de Lucifer y de entretenimiento, como su compañero Ponga Satanakia, las órdenes directas de él. Sus funciones son muy similares, en algunos casos idénticos, que a veces se produce cuando uno pasa el otro, el caso de la increíble similitud, no sólo en el trabajo, funciones y misiones, así como con respecto a las vibraciones, la manifestación, sólo se dan cuenta con claridad la diferencia de que tendrá algo de experiencia, o que se convierte en espíritu amado, y esto revela sin lugar a dudas el operador. Es Agalieraps, gigantesco poder de curación, para prestar esta ayuda especialmente para iniciar la Ciencia Sagrada Verdadero.

Como una de las fuerzas poderosas de la Ley del Retorno, tiene una vibración y la radiación extrema, y cuando es necesario, puede hacer que el desvinculados de cualquier principio que tal vez desea usted enfermo o incluso el daño causado a cualquier persona que usa las fuerzas de la magia . También puede traer la iluminación y la sabiduría por la misma Ley del Retorno, los que están Agalieraps simpático, que garantiza la protección contra hurto, robo, accidentes, e incluso los ataques de los rituales, envultamentos, el vudú, o cualquier otro tipo de magia dañina, o incluso nuevas oleadas de energía mental negativa.

En su presentación, se manifiesta como un hombre normal, ojos brillantes, ojos profundos, con lo que el sentido de ver más allá de las apariencias, y puede llegar muy fácilmente a los pensamientos. Cuenta con un turbante, con indicación de su conocimiento global de la magia occidental, sobre todo hindú. Tiene una capa con capucha, un símbolo de los conocimientos antiguos, y puede transmitir a los verdadero iniciado. 

Allí, en la mano unas cuantas hojas de la manguera, árbol originario de la India, lo que representa el tiempo de servicio y los antepasados. Símbolo también su maestría en el tratamiento de los elementos naturales (hojas, tallos, tallos, flores, frutos, sobre todo, y sobre todo espectacular, con la manguera), para trabajar con grandes hazañas del plano astral, magia, o incluso con la magia natural. Por este vínculo particular con este árbol, presenta Agalieraps el conocimiento oculto de la botánica y la magia botánico, amonestación y la enseñanza de las centrales Iniciar y la necesidad de conocer las cultivan y los protege de cualquier agresión. Otra planta que está estrechamente vinculada a la vibración energética de los Agalieraps es la lavanda, que simbólicamente representa la propagación de los perfumes utilizados en los rituales de Alta Magia, y la necesidad de sabores en la Ciencia Sagrada.

Se presenta como un hombre educado, hablando con calma y poética, disfrutar de un buen cigarro, champagne, vino, cerveza blanca, sin embargo, su bebida favorita es la absenta.


Fuentes Consultadas
Orixa en America
Umbanda y Kimbanda
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3 de noviembre de 2011

Falanges de Exu y Cabaclos -

1ª línea denominada Exu de Caboclos.

Esta línea está  formada por los caboclos y demás indios y nativos Americanos. 
Siendo la de mayor culto en Brasil, Argentina y Uruguay. También es llamada, línea de Caboclos Kimbandeiros.

Posee siete falanges, denominadas pueblos de Exu que a su vez, están organizados en diferentes manifestaciones, cuya jefatura está dividida, según el Espíritu Guía que patrocina la casa religiosa. Y éste Exu, comanda a su vez a siete falanges, que trabajarán para él, en las diferentes cuestiones inherentes al templo. 

Línea denominada De Las Almas

La línea de las almas es representada por 7 falanges (legiones) de espíritus cuyo jefe es Omulu, y divide sus jefaturas de la misma manera que Exu de Caboclos. Y juntas, son las líneas de mayor culto en las casas de nuestra religión. 

Falange De Exu Rey o Mayoral

Los jefes más representativos son dentro de la falange del Mayoral y que mantienen a su vez otras importantes sub falanges son:
Exu Marabo
Exu Tranca Ruas
Exu Veludo
Exu Manguiera
Exu Dos Rios
Exu Tiriri
Exu Do Lodo
Para con éstas falanges, colaboran Omulu Y Exu Calunga, en conjunto con Exu Mirin y Pomba Gira.

Falange De Omulu
Cada uno de sus jefes también poseen sub falanges, que los asisten en diferentes misiones. Estos jefes son:

Exu Dos Ventos
Exu Tronqueira
Exu Sete Pueiras
Exu Giramondo
Exu Pomba Gira

Exu Das Matas
Exu Tronqueira

Colaboran con todos ellos, Exu Marabo, Exu Tranca Tudo y Exu Pedra Preta. 


Falange de Exu Calunga
La falange de Exu Calunga es dirigida por los siguientes Espíritus:

Exu Caveira
Exu Tata Caveira
Exu Brasa
Exu Mare
Exu Carangola
EXU SETE ENCRUCILHADAS
EXU TRANCA TOCO.

Y participan con ellos los Exu pertenecientes a las falanges y sub falanges pertenecientes a Exu Da Meia Noite, Exu Mirin y Exu Pomba Gira.

 Tradicionalmente, los Exu pertenecientes a estas corrientes, son atraídos entre sí por la semejanza de sus cualidades, formando grupos o familias. Su identidad se corrobora por medio del ponto risgado.

 Línea de nominada Nago

Es una línea compuesta por 7 legiones de espíritus con poca luz, que por lo general son utilizados para hacer el mal por los kimbandeiros, o personas que cultan la magia negra.

Estas 7 falanges se denominan gangas. 

Línea llamada Mixta

Combinada también por 7 falanges, está formada por diversas razas.

Sus espíritus obedecen incondicionalmente a aquellas personas por las que fueron “ asentados “.

La línea mixta presenta una gran diversidad de razas que adoctrinadas para el bien, son capaces de curar muchas de las enfermedades que flagelan el cuerpo humano. Lamentablemente muchos médium los utilizan para realizar trabajos de magia negativa, sobre todo en lo referente a pestes, enfermedades y virus. 

 Línea Calunga

Mantiene como todas sus 7 falanges y se la representa por esqueletos.

En América muchos de sus practicantes son los seguidores de " El Señor de la buena muerte ".

Cuando trabajan para el mal provocan lepra, tuberculosis, cáncer, o enfermedades cerebrales.



 Línea Mosurubi

Poseedora también de 7 falanges.

Sus adeptos son preferentemente negros y se destacan por utilizar plumajes de variados colores en la cabeza y cintura y llevar grandes argollas colgando de sus labios y orejas.

Cuando son obligados a trabajar para el mal, provocan enfermedades mentales, parálisis y disturbios de todo tipo.

 

 Línea Malu

Se mantiene abierta a siete falanges de Exu. 

Estos Espíritus, cuando incorporados para trabajar o solucionar un problema en particular, solicitan se le entregue una espada, puntera o tridente, que portarán en su mano, durante toda la incorporación.

Los espíritus pertenecientes a la línea Malu, cuando se los llama para resolver conflictos familiares o matrimoniales, prefieren trabajar en pareja con una Pomba Gira.

Si son obligados a trabajar para el mal, resultan hábiles en provocar vicios, impotencia, discordia, enemistades y problemas conyugales.


Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos
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31 de octubre de 2011

Lineas denominadas de Izquierda o de Exu -

Las líneas de izquierda poseen diferentes denominaciones y cada casa religiosa de acuerdo a la congregación que pertenezca trabajará con una en particular, aunque en su instrucción doctrinaria, tiene la obligación de conocer todas ellas. 

Así como toda persona posee un Orixa de cabeza , que vela por él, cuenta también con su Exu personal, quién está subordinado a ese Orixa específico. Y continuando con ese orden, toda casa de religión tiene su Exu protector , encargado de custodiar la seguridad del terrero y a la vez, velar por todos los miembros de esa congregación. 

Por eso decimos que la casa o cuarto de Exu es la fuerza viva, la apertura y el permiso. Y cada vez que en un terrero se dé inicio a una sesión, ya sea de desenvolvimiento, trabajo, firmeza, o gira; la casa de Exu debe  afirmarse, siendo fundamental que en el interior de la misma este encendida una vela. 

Todo terrero acostumbra a realizar magníficas fiestas en honor a su Exu protector. Y en esas fiestas, denominadas vulgarmente KIMBANDA , todas las falanges presentes disfrutan de la algarabía danzando y cantando. Y hasta es posible que en ellas, algunos Exu se muestren desenfadados, juguetones y atrevidos, pero, entre danzas y cantos, jamás dejan de transmitir un mensaje certero y valioso. Y no vacilan en abandonar la fiesta, para socorrer a cualquier persona, si detectaran en ella algún problema grave. 

Exu es fiel y respetuoso de quienes lo convocan y mantienen su alegría dicharachera, tanto en el astral como cuando llega a la tierra. 

 Estos maravillosos espíritus, poseen gran jovialidad y según se desprende de infinidad de leyendas a su respecto, sus humoradas, divierten tanto a los hombres como a los demás Espíritus que pueblan el astral. 

Si bien pueden llegar Espíritus de otras corrientes, las casas de Religión asientan preferentemente a los Exu de Caboclos, junto con los Exu das Almas y en algunos lugares, los acompañan con la línea Mixta y la línea Malu.

Estas líneas poseen numerosas falanges que colaboran entre si manteniendo el equilibrio en sus conceptos y rituales. 

La mayoría de los investigadores, aseveran que son 49 las falanges que mediante la incorporación, pueblan los terreiros de Umbanda.



Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos

27 de octubre de 2011

Exu Tata Caveira -


Antes de ser una entidad, Tatá Caveira vivimos en la tierra física, así como todos. Creemos que fue llevada en C.C. 670, y vivida hasta
diciembre de 698, en Egipto, o de acuerdo con la entidad apropiada,
"en mi tierra sagrada, el lado del gran río".

Su nombre era Próculo, del origen romano, datos en homenaje al jefe de Guarda romano en aquella 'epoca.

Próculo vivió en una aldea, siendo parte de una familia
suficientemente humilde. Durante toda su vida, luchada para crecer y
para acumular abundancia, principalmente en la forma de cabras, de
camellos y de tierras. En aquella 'epoca, de tener una mujer era
necesario comprar la del padre responsable o, y esta edad la
motivación que llevó Próculo la batalla de tal manera para el
crecimiento financiero.Próculo vivió de hecho una gran pasión para una mujer joven que es junto criado con él desde pequeño, como amigo. Sin embargo, su precaución lo hizo para acumular mucha abundancia, por lo tanto no
deseó correr el riesgo para considerar su deseo de la unión rechazado para el padre de la mujer joven.
Cuando el saber de la ocurrencia, Próculo estuvo lastimado
extremadamente con su hermano, no obstante lo respetó para que el
hecho sea sangre de su sangre.

Su hermano, aunque es más viejo, era
muy envidioso y no possuía ni mitad de la abundancia que Próculo
había acumulado.La aldea de Próculo era rica y próspera, y ésta trajo a mucha
envidia las aldeas vecinas.

Cierto día, una aldea siguiente, muy más
grande en habitantes, no obstante con poca abundancia, porque siendo
movido lejos desde el río el Nilo, comenzada para hacer su atención
dirigir hacia la aldea de Próculo.

Próculo, así como sus amigos, fue quemado vivo. Sin embargo, el
dolor más grande que Próculo se sentía "estaba no del fuego, sino del corazón", para la traición que sufrió del hermano apropiado,
que ahora se quemó a su lado.

Éste era el origen del exus 49 de la línea de Caveira, consistiendo
en todos los hombres y las mujeres que en ese día tenían deixarred
un carne.

Exus de la línea de Caveira entra, existe: Tatá Caveira, Caveira
João, Caveirinha, Caveira Rose, el Dr. Caveira (7 Caveiras),
Quebra-Osso, entre muchos otros. Por razón del respecto, el exu de la
línea de Caveira no será indicado que aquí era el hermano de Tatá
vivo mientras que.

Como entidad, el Cabeza-de-falange Tatá Caveira muy es
incompreendido, y tiene pocos caballos. Son médiuns raros que lo
incorporan, por lo tanto tienen fama valiente y sensible de, no
obstante los médiuns diversos incorporan exus de su falange.

 Tatá está bromeando, en el mismo tiempo serio y austero. Cuando dice
algo, nunca lo hace con firmeza y en la duda. Tiene alegre, al menos
nervioso, al menos calma, no obstante temperamento precipitado
caprichoso, si presenta sin embargo, por lo tanto es dado por muchos
como salvaje.

Sin embargo, Tatá Caveira es extremadamente leal y amigo, estando
hasta un poco jalousie. La lealtad es una de sus características de
los marcantes, por lo tanto Tatá no pardon traición y no valora la
amistad verdadera muy. Considera peor de las traiciones la traición
de un amigo.

En muchos literatures se critica, y es el poco la gente que tiene la
ocasión de saber el Cabeza-de-falange profundo de Tatá. El caballo
retrasa para adquirir confianza y aislamiento con este exu, por lo
tanto la prueba es espesa el tiempo todo.
Sin embargo, un amigo del tiempo de Tatá Caveira, tiene un amigo para
la porción restante de la vida. En esto y otras evoluciones.

Caracteristicas

Enviado para Ogum Megê.
Naciò en el año de 977 y el falleciò en el
año de 1004.
Sus colores son: púrpura y el color negro.
Sus símbolos son: 1 tridente, una maquinilla de afeitar y un cuchillo.
La nación de Angola pertenece. Su alimento es arroz con pimienta
mezclada corteza en haba de secuencia. Su bebida es marafa.
Veta con la misión en la tierra para tomar cuidado de la gente con problema de
la piel.

Ofrenda: Generalmente se les da un trozo de carne bien condimentada, semi cocinada con cebolla en rodajas, todo junto sobre un Pade de Exu (Farinha con caña y Aceite dende)o sobre maiz tostado, puede ser higado y/o cerdo para las almas.

Eco: Agua, Aceite dende y Cashasha.
Toma Caña, Cashasha, Wisky u otra bebida fuerte.



Fuentes Consultadas
Mae Randy de Oia Timbua
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26 de octubre de 2011

Cuarto de Exu o Aluandey -

En todas las líneas de Umbanda cualquier ceremonia comienza agasajando a Exu. 

La casa o cuarto de Exu es la fuerza viva , la apertura y el permiso. Exu para la cultura religiosa Afroumbandista, es el elemento dinámico de todo cuanto existe y el principio de comunicación y expansión.

Dentro de un templo Umbanda, la casa de Exu deberá estar construida preferentemente a la derecha de la entrada. En ella se asentarán ( plantarán) los fundamentos de los siete EXU GUÍA. Ellos son: EXU REY DAS 7 ENCRUCILHADAS, EXU MARABO, EXU TRANCA RUAS, , EXU MANGUEIRA, EXU TIRIRI, EXU VELUDO, EXU DOS RÍOS . A éstos Exu se los denomina Exu guía, por ser los dueños de inmensas falanges que se van multiplicando cada uno de ellos por siete. 

Para afirmar su potencia, es necesario utilizar tres elementos básicos que luego servirán de soporte en la ejecución de los trabajos por él sugeridos.


El primer elemento es el MINERAL, que estará representado en la faca ritual, monedas, mercurio, cuchillos, cristales oro, aguas, piedras comunes y preciosas etc. en suma, todo lo mineral. 


El segundo elemento es el VEGETAL y se encuentra en los Frutos, hortalizas, licores, cigarrillos, cigarros, aceite de dende, aceite común, etc. 


El tercer elemento es de origen ANIMAL, para lo cual, son utilizados gallos , Gallinas, palomas, Pavos y chivos.


Si bien es común incluir en los cuartos de Exu imágenes con sus figuras. Para la línea de Oriente, no resulta primordial. Sus fundamentos son compuestos por materiales diversos que se potenciarán dentro de un ritual específico.



Fuentes Consultadas
Jose Maria Lemos
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