3 de agosto de 2014

Mami Wata - Dios Vudu


En Africa, antes de montar en el cayuco, se encomiendan a Mami  Wata, a veces llevan granos de arroz, caramelos u alguna otra ofrenda, que arrojan al mar para pedir la ayuda de estas diosas del mar.
El místico panteón de deidades Mami Wata, se representa a menudo en sus aspectos primordiales más antiguos como una sirena, mitad humano, o sea la mitad de pescado o la mitad reptil.
Las sirenas no son un fenómeno reciente en la historia de África.
Por ejemplo, según el mito de la creación de los Dogon, atribuyen la creación del mundo a las sirena / tritones como las criaturas que llaman Nommos. Afirmaban haber conocido la existencia de estas divinidades sirena-como desde hace más de 4000 años
También de acuerdo con la mitología Dogon, el antiguo hogar de los espíritus del agua, se cree que es el sistema de la estrella oscura,  en el cinturón de Orión, Sirio ( o Sopdet, Sothis), más popularmente conocido como el "Star Dog" de Isis.
 Sirena / tritones "ninfas" adorados como dioses y diosas nacieron del mar, son numerosos en la historia antigua  de la cultura africana.
 La mayoría fueron honrados y respetados como "portadores de la ley divina" y para establecer el fundamento teológico, moral, social, político, económico y cultural, y la regulación del desbordamiento del Nilo, y la regulación de la ecología, es decir, el establecimiento de días para el éxito en navegación y la pesca, la caza, siembra, etc, Castigaban con inundaciones devastadoras cuando las leyes y tabúes eran violados.
Mami Wata es en realidad un panteón de deidades del agua que consisten tanto en hombres como  en mujeres.
En Togo, África Occidental, y en los Estados Unidos, las sacerdotisas de Mami Wata, son llamadas Mamisii (Mamissi, Mamaissii, Mammisi)
A lo largo de África occidental y central, Mami Wata es reconocida como una diosa que fluye en los ríos, de pelo largo y piel clara. Mami Wata es potente y seductora, representa también la sexualidad femenina. Ella brinda buena suerte a quienes la adoran, pero puede causar desgracia a losque  blasfemen contra ella. La población africana se une a su culto por diferentes razones, incluyendo la enfermedad física y espiritual. Se le hacen ofrendas de bebidas y alimentos, perfumes, polvo, y otros bienes materiales utilizados por las mujeres. Se pueden encontrar imágenes de esta diosa en murales, pinturas y otras formas de arte popular.

Mami Wata tiene su aspecto oscuro.. Las historias que  se cuentan de ella  es que aparece cerca de la costa, por lo general bajo la forma de una hermosa mujer o un  hombre joven y guapo.
Ella se peina con un peine de plata, o   se admira  en un espejo  o  se adorna con perlas  y cuando el ser humano se encuentra con ella, se desliza en el agua y desaparece dejando atrás sus tesoros.
El joven puede recoger estos tesoros costosos pero le advierte de devolverlos inmediatamente cuando él otra vez, se encuentre con ella. De lo contrario,  le traerá desgracias incalculables y a veces incluso una muerte fulminante y miserable.
Mami Wata exige fidelidad sexual a los jóvenes  con los que se encuentra.
Deben unirse con ella y huir de las mujeres humanas.
De lo contrario, significará la peor suerte posible, no sólo para el joven, sino para la familia también. Cumplir con los acuerdos de la sirena, sin embargo, asegura la salud, la riqueza y la felicidad.
 Mami Wata es designada como la protectora de las prostitutas en algunas de las culturas que le adoran. En este aspecto, y en su aspecto como un portador de la fertilidad a la tierra y de su gente, su símbolo es una serpiente.
Sus distintos aspectos son tan numerosos, y su culto tan vasto, que es un testimonio de el poder perdurable de la diosa del agua en todo el mundo. Incluso la Iglesia Católica dio  a la Virgen María un aspecto particular de Mami Wata, el de cuidar de los océanos.
Conocido como Stella Maris - Estrella del mar - su imagen se utiliza a menudo para representar cualquiera de las  muchas caras  que Mami Wata tiene.

Como Trabajar Con Los Numeros En La Numerologia China


Los Chinos, una civilización milenaria y profunda, usaron la Numerología de manera simbólica, con significados filosóficos y en concordancia con el entorno natural, los fenómenos estacionales de la naturaleza y el cosmos.
A diferencia de las filosofías occidentales, los chinos miraron reverencialmente y con humildad, el entorno del cual se sintieron parte.
Con respeto y reverencia, las acciones que emprenden para decidir su hogar, la disposición de sus habitaciones, los colores y las posiciones dentro de las casas, responden a una reconocida necesidad de equilibrar la vida cotidiana con la vida del planeta.

La Numerología China consiste también en llevar los números a un dígito, haciendo especial hincapié en el número que corresponde al año de nacimiento de la persona.
Una antiquísma leyenda revela que los números sagrados fueron descubiertos en el caparazón de una tortuga, por el sabio Fu Hsi, a orillas del Río Lo, de allí que se conozca como el Lo Shu (Libro del Rio). Este cuadrado suma en todas las direcciones el número Quince:        

                                                               
Cada número del Lo Shu encara con una de las ocho direcciones (Norte, Sur, Este, Oeste, Noreste, Noroeste, Sureste y Suroeste), a excepción del número Cinco que corresponde al centro.
Estas direcciones corresponden a su vez, a los ocho trigramas básicos que contempla el I Chi y, a cada uno corresponde un elemento y un grupo, que observamos en la tabla siguiente:


Los maestros Feng Shui y los Astrólogos Chinos trabajan con la fecha completa de nacimiento de la persona, los primeros para determinar las orientaciones que más le favorecen para trabajar, la salud, el romance o la longevidad.
Los astrólogos usan estas coordenadas para predecir.
La numerología se utiliza en la China de forma combinada, como una herramienta para estos dos grandes sistemas.
Ambos (Feng Shui y Astrología China) trabajan con el calendario chino que es un calendario lunar, a diferencia de nuestro calendario occidental que tiene una medida fija (convencional).
El año Lunar Chino comienza con la segunda Luna Nueva después del solsticio de invierno (21 de Diciembre aproximadamente), de manera que el año comienza a mediados de enero o febrero.
El cálculo del  número natal o número Kua, tiene un procedimiento distinto para hombres y mujeres y para quienes nacieron antes del 5 de febrero.

Para calcular el Número anual (Kua) de un hombre nacido en el siglo XX:
Tomar los dos últimos números del año de nacimiento.
Si la fecha es anterior al Cinco de febrero, deberá tomarse al año anterior, Ej.: si la fecha es 03 de enero de 1975, se tomará como año de nacimiento el 74.
Dividir entre 9
Si el resto de la división es 0, se tomará por 9.
Si el resto es otro número, éste se restará de 10
El resultado es el número anual o número Kua.
Para calcular el número anual (Kua) de una mujer:
Tomar los dos últimos números del año de nacimiento (con el mismo procedimiento si es nacida antes del Cinco de febrero)
Añada Cinco
Divida el número obtenido entre 9
Si el resto es 0, se tomará por 9 (y ese será su número anual o Kua).
Si el resto es otro número, éste será el número anual o Kua.
Al identificar el número anual o kua, se puede determinar, como veremos en la tabla que sigue, las direcciones más favorables para las personas, es decir, hacia donde debe orientar su cama, su escritorio de trabajo, su lugar de reflexión o descanso y otros aspectos.
La tabla indica las posiciones favorables y desfavorables de acuerdo al número kua de cada persona.

Gentileza Ymarluz


2 de agosto de 2014

Los 72 Genios de La Cabala - III Parte -


Iezalel. Genio Numero Trece de los 72 de la Kabalah.
Rige de 0º00 a 5º00 de Géminis. (del 22 al 26 de mayo).
En el ciclo diario de las 4h 00m a las 4h 20m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Boog.

Atributos : Tiene especial importancia para proteger la fidelidad conyugal y reconciliación entre esposos y en general.
Otorga habilidades para ejecuciones varias así como vista para saber a quién y como dirigirse para
pedir algo.
Contrariamente propicia la mentira y la ignorancia.

Miebael. Genio Numero Catorce de las 72 de la Kabalah.
Rige de 5º00 a 10º00 de Géminis. (del 27 al 3l de mayo).
En el ciclo diario de las 4h 20m a las 4h 40m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Dios.

Atributos. Está muy relacionado con la Justicia, la gente de ley, la liberación de prisioneros o de cualquier tipo de opresión, también con la protección de inocentes.
Ayuda a reconquistar algo perdido.
También da facilidades discursivas y para la autodefensa.
Contrariamente anuncia pleitos, calumnias y falsos testimonios.

Hariel. Genio Numero Quince de los 72 de la Kabalah.
Rige de 10º00 a 15º00 de Géminis. (del 1 al 6 de junio).
En el ciclo diario de las 4h 40m a las 5h 00m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Idio.

Atributos : Ayuda en la protección contra falsos conceptos y creencias, la falta de fe y el descorazonamiento, así como a progresar en bondad.
Propende a sacar malos hábitos y costumbres.
Contrariamente está ligado a cismas, problemas religiosos, sectas y variadas formas de impiedad.

Hekamiah. Genio Numero Dieciseis de los 72 de la Kabalah. Rige de 15º00 a 20º00 de Géminis. (del l 7 al 11 de junio).
En el ciclo diario de las 5h 00m a las 5h 20m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Dios.

Atributos : Tradicionalmente invocado para pedir protección a reyes y altos mandatarios, así como para solicitar sus favores, para conseguir la lealtad de alguien o uno mismo ser fiel, a otro, a una promesa o
idea.
También es invocado para obtener la victoria sobre enemigos de toda índole.
Contrariamente hace susceptible de espionaje, ser traicionado o verse envuelto en sediciones.

Lauviah. Genio Numero Diecisiete  de los 72 de la Kabalah.
Rige de 20º00 a 25º00 de Géminis. (del 12 al 16 de junio).
En el ciclo diario de las 5h 20m a las 5h 40m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Goth.

Atributos : Otorga inspiración, perspicacia y sueños proféticos, pudiéndoselo invocar también, contra el insomnio y para un buen descanso nocturno.
Ayuda a avanzar y a ejercer en diferentes talentos y a discernir aquello que no es apropiado a cada búsqueda.
Contrariamente expone a la falta de fe y a las crisis de ideas.

Caliel. Genio Numero Dieciocho  de los 72 de la Kabalah.
Rige de 25º00 a 30º00 de Géminis. (del 17 al 2l de junio).
En el ciclo diario de las 5h 40m a las 6h 00m desde la salida del Sol.

Nombre Divino : Boog. Atributos : Es una entidad que ayuda en las urgencias y pedidos de socorro de todo tipo.
Está conectado a todo lo referente a la Justicia y asuntos legales, haciendo que triunfe la verdad o se descubra al culpable o se preserve una inocencia.
Contrariamente hace sujeto a maniobras bajas, procesos escandalosos y a ser víctima de gente vil.

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Biengranada (Chenopodium Botrys) - Plantas Medicinales

La biengranada es una hierba de color verde
amarillento, más o menos ramosa.

Suele alcanzar una altura de alrededor de uno
a dos palmos y es de carácter anual.
Aunque considerada como planta aromática,
su olor puede no resultar agradable a todo el
mundo.
Sus hojas las sostiene un largo rabillo y son
de forma redondeada, más anchas por la base
que por la punta y con segmentos profundos y
de diferentes tamaños.

Es muy común encontrar esta planta por la mayor parte de la Península.
Normalmente se cría entre piedras y en lugares arenosos.
La podemos encontrar fundamentalmente en los lechos de cauces de ríos sin agua.
La época de floración de la biengranada suele ser en verano.
Sus flores son muy pequeñas y nacen agrupadas en ramilletes que se sitúan en los extremos de las ramas y del tallo; no suelen presentar hojas interflorales.
Cada flor está compuesta por cinco hojas pequeñas unidas en la base ligeramente y por cinco estambres.
Dentro del cáliz se encuentra encerrado el fruto, redondeado y de color negro.
La parte más empleada de esta planta son sus flores, que son recolectadas durante todo el verano y se utilizan inmediatamente, puesto que si se dejan secar pierden parte de sus propiedades.
También se recolectan las hojas y los tallos.
La planta recién recolectada está formada por aldehídos, cetonas y fenoles, pero en el momento en que se empieza a secar pierde estos componentes activos y con ellos su aroma.
Se emplea como pectoral, resultando verdaderamente eficaz cuando está en estado fresco.
El problema radica en que en la época de catarros la planta ya se ha secado, y, por tanto, ha perdido sus virtudes.
Esta planta facilita la expectoración, además de tener propiedades sudoríficas y de ser un buen calmante para la tos.
Históricamente, en Francia, la biengranada se utilizaba para conservar los lienzos y los vestidos a los que daba buen olor y defendía de las polillas.

 - Infusión. Se echa una onza de la hierba, florida y recién cortada, en medio litro de agua hirviendo; después se tapa y se retira del fuego.
Se debe servir lo más caliente posible, y prepararlo de nuevo cada vez.

- Tintura. En verano se echa la planta en alcohol, y al cabo de nueve días se filtra por un papel y se guarda en un lugar fresco.

- Cocción. Se echa una cucharadita de tintura de biengranada a un cocimiento de hojas de malva cuando esté bien caliente, y se toma esta mezcla sin esperar a que se enfríe.
Si el sabor no resulta muy agradable se puede endulzar con azúcar.

Expectorante. Antitúsico. Anticatarral


Historia de La Numerologia China -


Para los antiguos chinos, los números configuraban el orden del Universo, y a la vez, era la manera de clasificarlo.
Por ello, la matemática se desarrolló de forma independiente de las demás civilizaciones.
Las indagaciones de los chinos en las ciencias de los números estuvieron abocadas a problemas prácticos como el establecimiento de un calendario basado en los ciclos de la Luna, y a la medición exacta de las tierras, su aplicación en la arquitectura y los impuestos.
Un ejemplo de esta utilidad concreta de los números es el ábaco, que más tarde, en Occidente, se convertiría en el punto de partida de la enseñanza matemática para los niños.

Números Creadores

El origen de todo lo que existe, para los chinos, es numérico.
Su cosmovisión se basa en la teoría dual del Yin y el Yang.
El Yang es lo masculino, representa el Cielo.
Su energía es la actividad, la acción, la firmeza; es el número Uno y los demás números impares.
El Yin es fuerza femenina, receptiva.
Es interioridad y blandura; es el número Dos y los pares. De la combinación de estas esencias nacen las estrellas, las criaturas de la naturaleza y los seres humanos.

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