30 de noviembre de 2017

Virgen en Medjugorje - Parte I


¿El Momento?

Las décadas de 1970 y 1980 fueron marcadas por un importante incremento de hechos místicos a nivel mundial. Algunos de los más difundidos son San Nicolás en Argentina, Rwanda en África, Akita en Japón, Betania en Venezuela, y Medjugorje en Europa Oriental. ¿Por qué Dios eligió estos momentos para acentuar la Presencia de Su Madre?.

Se puede advertir desde el siglo XIX una aceleración de la Presencia Celestial (la Medalla Milagrosa, Lourdes, La Salette, knock en Irlanda, etc.) y más acentuadamente a partir de Fátima en 1917, para  concentrarse la Presencia Divina  aún más en las décadas recientes. 
El sentido de este llamado de atención celestial es evidente: Jesús y María nos están advirtiendo sobre el acercamiento de momentos importantes para la historia de la humanidad. 
Se puede creer o no, se puede discutir sobre cuál es la Profecía que se anuncia, pero está claro que algo importante se está acercando a nosotros. Las revelaciones de estos tiempos nos brindan distintos mensajes o pedidos, pero siempre se orientan al anuncio de un momento de cambio.

Cada aparición, entonces, tiene un sentido distinto. Es como una pieza en un enorme y complicado rompecabezas, que se va armando a través del mensaje que se da en cada lugar. No se puede entender a Dios, de esta manera,  si no se lo analiza con el corazón y desde una perspectiva global. 
No tiene sentido analizar a María desde Medjugorje si no se la ve integrando un mensaje universal, un plan para toda la humanidad elaborado y conducido por el mismo Jesús, con Su Madre como la Pastora de estos tiempos.

Medjugorje, dentro del Plan de Dios, tiene un sentido de oportunidad muy preciso: es un instrumento de difusión del segundo Pentecostés, de la bajada del Espíritu Santo sobre todos nosotros. 
Por eso todo allí es tan masivo, y tan basado en la oración. 
Y es el propio Espíritu de Dios quien, a través de la creciente oración que desde allí se ha propiciado, el que ha hecho de Medjugoje una puerta de entrada del poder de Dios, el poder del amor y la paz, sobre este mundo sumido en la impiedad.


¿El lugar?

Medjugorje es un pequeño poblado situado en Bosnia Herzegovina, una provincia de la antigua Yugoslavia. 
Esta nación surgió de las dos guerras mundiales, y está vista como una amalgama de etnias, religiones, alfabetos e idiomas. 
Políticamente independizada de la Unión Soviética, soportó la dictadura de Tito bajo un régimen comunista y ateo. 
Este sistema político generó numerosas persecuciones contra las religiones presentes allí y especialmente contra la Iglesia Católica. 
A pesar del régimen comunista, los residentes de esta pequeña aldea (mayormente cultivadores del tabaco y de la uva), han sido gente católica y muy piadosa que han conservado siempre su fe, incluso durante la dominación turca entre los siglos XV y XVIII. Y es justamente aquí, en este enclave constitucionalmente ateo, donde la Virgen Santísima se hace presente para hacerle al mundo el último llamado a la conversión.

Medjugorje significa "entre montañas", y se encuentra entre una colina llamada Crnica o Podbrdo y el Kricevac o monte de la Cruz. 
En el monte Kricevac las mujeres de la aldea construyeron en 1933 una gran Cruz, para conmemorar los mil novecientos años de la muerte de Jesucristo, pidiendo por el regreso de sus hombres que tenían que ir a sitios como Alemania para trabajar. 
Desde el comienzo de las apariciones ésta Cruz ha sido objeto de numerosas señales para los habitantes de Medjugorje, quienes la han contemplado iluminada durante la noche o dando vueltas en distintas direcciones. También en ocasiones han visto la silueta de la Virgen en vez de la Cruz.

Los lugares de las apariciones suelen ser sitios campesinos, humildes, sometidos a alguna clase de tensión social o pobreza. Es altamente probable que María vea en estos sitios el dolor y el sufrimiento necesarios, que preparen los corazones para creer y propagar las manifestaciones de Presencia celestial que allí se materializan.


¿Qué ocurrió en Medjugorje?

Aproximadamente hacia las seis de la tarde del 24 de junio de 1981, en la zona del monte Podbrdo, las jóvenes Ivanka Ivankovic (de 15 años de edad) y Mirjana Dragicevic (de 16 años) vieron una figura en la colina. Era una mujer joven, extraordinariamente bella, con un niño en brazos y rayos de luz que la rodeaban. Al principio se asustaron y corrieron a casa de algunos familiares suyos donde estaban pasando las vacaciones de verano. Más tarde regresaron con otros amigos (dos de los cuales sólo vieron a la Virgen esa única vez) y nuevamente vieron a la bellísima mujer: La Gospa (así se dice Virgen en idioma croata).

El día siguiente por la tarde, 25 de junio, volvieron a la colina y esta vez las acompañaron Vicka Ivankovic (la mayor de todos, con 17 años), Ivan Dragicevic y Marija Pavlovic (ambos de 16 años), y Jacov Colo (con sólo 10 años), quienes junto a las dos jóvenes ya mencionadas, desde ese momento formarían el grupo definitivo de videntes que serían los testigos de las apariciones.

Ese segundo día un destello de luz les indicó la presencia sobrenatural, y vieron en lo alto de la colina a la Virgen, que les sonreía y les hacía gestos con las manos para que subieran hasta donde estaba Ella. Se detuvieron unos instantes, pero luego una fuerza extraña los empujó hacia arriba, y como si tuvieran alas llegaron rápidamente ante la aparición. Al instante cayeron en éxtasis, mirando a la Virgen, la cual estaba rodeada de una luz intensísima y purísima. Tenía un vestido color gris, pero de un gris desconocido en la tierra. Su velo era blanco y en la cabeza tenía una corona de doce estrellas. Los videntes le preguntaron: "¿Por qué has venido?", y Ella les contestó: "Porque aquí he encontrado mucha fe".

Al día siguiente, 26 de junio, sintieron la urgencia de acudir a la colina. Una luz destelló tres veces en lo alto de la misma, la cual fue percibida también por personas de aldeas vecinas (Bijakovici, Miletina y Citluk), quienes acudieron al sitio movidos por la extraña luz. Algunas mujeres les aconsejaron a los niños llevar agua bendita con ellos para rociar la aparición y así asegurarse de que no fuera el demonio. En el momento de la aparición Vicka lanzó el agua bendita hacia la visión, diciendo: "Si eres nuestra Madre bendita, por favor quédate, y si no, aléjate de nosotros". 
La Virgen sonrió al oír esto y se quedó con ellos. Entonces Mirjana le preguntó su nombre, y ella le contestó: "Soy la bienaventurada Virgen María".

La Virgen rezó con ellos y les pidió que recitaran siete padrenuestros, siete avemarías y siete glorias (una antigua tradición croata), haciendo que añadieran un Credo a esta oración, y luego les habló. Ivanka le preguntó por su madre, que hacía dos meses que había fallecido, y Mirjana le pidió una señal para demostrarles a las otras personas que no estaban locos ni eran mentirosos, como algunos los acusaban. La Virgen le dijo a Ivanka: "Tu madre está dichosa junto a mí". Cuando le preguntaron si volverían a verla al día siguiente, les contestó asintiendo con la cabeza. La Virgen les dijo finalmente: "Vayan en la paz de Dios, mis ángeles".

Luego, mientras descendía de la montaña, la vidente Marija es misteriosamente empujada a un lado del camino por una fuerza invisible. Ella vuelve a ver a la Virgen, quien se le aparece llorando y cargando una Cruz de madera. Entonces le dice:

"¡Paz, Paz, Paz!. ¡Reconcíliense!. ¡Sólo Paz!. Hagan la paz con Dios y entre ustedes mismos. Para eso, es necesario creer, orar, ayunar y confesarse."

Es el primer mensaje de la Virgen, en el cual hace ver que la verdadera paz está ligada a la Cruz. Desde ese momento la vidente Marija es escogida como instrumento para dar a conocer los mensajes que la Santísima Virgen enviará al mundo desde allí.

La Virgen quiso desde el inicio que se la conociera como Reina de la Paz y así lo expresó el 6 de agosto de 1981: "Yo soy la Reina de la Paz". La Virgen ha dicho también que ésta es su última aparición en la tierra. El 2 de mayo de 1982 dijo: "He venido a llamar al mundo a la conversión por última vez. Después, ya no apareceré más en la tierra".

Debemos recordar que éstas apariciones comenzaron al mes siguiente del intento de asesinato del Santo Padre Juan Pablo II, por el turco Mehmet Ali Agca. Este hecho anunciaba el cumplimiento de lo predicho por la Virgen en Fátima, referente al sufrimiento por el cual atravesaría el Papa y la persecución de la Iglesia.

El mundo no ha respondido al llamado de Fátima a convertirse, y éste parece ser el último llamado de nuestra Madre Celestial, quien conoce el plan del Altísimo para estos tiempos. Y por la seriedad de éste llamado, debemos entender que todo el acontecimiento de Medjugorje representa una gran gracia para la humanidad, un don de Dios dado a sus hijos en este tiempo que María, nuestra Madre, ha señalado como "Tiempo de Gracia".


Los difíciles tiempos iniciales de la aparición

Las apariciones de Medjugorje tuvieron un comienzo difícil. En un país comunista y oficialmente ateo no debía aparecerse la Santísima Virgen llamando a todos a la oración y a la penitencia. 
Simplemente no era algo que debía suceder allí: así pensaban las autoridades yugoslavas. El día 27 de junio la policía comienza a interrogar a los jóvenes, quienes también son sometidos a pruebas psiquiátricas, pero son declarados normales, sanos de mente y de cuerpo por parte del médico. 
Sin embargo, la policía no los dejará tranquilos y comenzará para ellos un tiempo difícil en el cual se verán confrontados por la incredulidad y el rechazo de las autoridades, quienes muy pronto prohibieron el acceso a la colina. 
Las apariciones entonces ocurrían en sitios diversos, y es así como meses después comenzaron definitivamente a tener lugar en la Iglesia parroquial, único lugar de culto autorizado en un régimen marxista.

Tampoco le parecía al párroco de Medjugorje que fuera posible que la Virgen, la Gospa, se apareciera a unos jóvenes en la colina del Podbrdo. 
Sin embargo, el Señor quiso manifestársele de una manera extraordinaria y hacer de él una víctima de este acontecimiento. He aquí la narración del Padre Jozo:

“Yo era el párroco de Medjugorje cuando empezaron las apariciones. 
Yo, al principio, no creía. Tenía un gran temor. 
Al inicio, muchos estaban en contra de los videntes pensando que habían tomado drogas. Y yo también luché contra ellos. Pero la Santísima Virgen fue siempre muy paciente conmigo. Y cuando todo el pueblo y los peregrinos se convencieron de la realidad de las apariciones, se preguntaban: ¿por qué el párroco no cree?. Yo prediqué el domingo 28 de Junio, el cuarto día de las apariciones, y dije a mis feligreses: Dios ya ha dicho todo lo que tenia que decir a través de los profetas y de Jesucristo. Y con la muerte del último apóstol ya se ha cerrado la revelación. ¿Para qué se va a aparecer la Santísima Virgen, entre las piedras y las zarzas de allá arriba?. Yo sé con seguridad que Cristo está aquí presente, en la Eucaristía, en la Biblia, en medio de nosotros, pero no en esas manifestaciones. No creo que la Santísima Virgen esté en ese monte. Y entonces pensé: No puedo permitir, como sacerdote, que los comunistas y otras personas ridiculicen a Jesucristo y a la Virgen, a la Iglesia, a nuestra Fe. Debo parar todo esto.

Al día siguiente, 29 de junio, fiesta de San Pedro y San Pablo, yo escribí en un papel lo que pensaba, y allí decía que no creía. Yo estaba triste y no entendía por qué los centenares de peregrinos seguían a los videntes y subían a la colina pero no entraban en la iglesia, en la “Casa de Dios”. Y resultó que un jefe comunista, que estaba viajando por diversos puntos del país, dijo en Citluk: “Un fraile con 6 jóvenes ha inventado que la Virgen quiere destruir nuestro régimen. ¡No podemos permitirlo!” . Al día siguiente, vinieron soldados y policías con perros que rodearon y ocuparon el pueblo, cortaron todos los caminos y no se podía pasar. En el único sitio donde se podía entrar era en la Iglesia. Y así, la Santísima Virgen, a través de la presencia de los soldados y policías, reunió a los peregrinos en la iglesia. ¡Cómo actúa Nuestra Señora!. Y así pude aprovechar para hablar a la gente para que ellos rezaran en el “lugar de oración”. Le pedí al Señor que me hiciera entender si era verdad o no que la Virgen se aparecía a los seis jóvenes. Y después de la Santa Misa, les dije a los peregrinos que se quedaran en la iglesia rezando. Pero todos salieron y se fueron a la colina de las apariciones, sin hacerme caso.

Yo me quedé solo en la iglesia, muy triste, con un gran dolor. Me puse a rezar en un banco, en el tercer banco, de rodillas, el Santo Rosario. Abrí la Biblia y leí cómo Israel recibió el agua que salía de la piedra golpeada por Moisés. Y yo pensé: “¡Qué claramente has iluminado y guiado a Israel por medio de profetas!. Pero aquí nosotros no entendemos nada.

En ese momento, el Señor me dijo, con voz fuerte: “¡Sal del templo y protege a los jóvenes!”. Hice una genuflexión y salí rápidamente de la iglesia. Entonces, me encontré con los seis jóvenes, que venían corriendo. Me abrazaron y me dijeron: “La Policía nos persigue, protégenos”. Yo los llevé a la casa parroquial y los metí en un cuarto.

Este hecho quedó grabado profundamente en mi interior y produjo sus efectos, sus frutos. Como la colina de las Apariciones estaba vigilada por la Policía, sólo pude subir allí tres años y medio después”.

El haber escuchado a Jesús fue suficiente para el Párroco de Medjugorje: por defender las apariciones y a los videntes, el Padre Jozo fue sentenciado a la cárcel por “conspirar” contra el régimen comunista. Cuando Dios toca un alma se vuelve muy difícil volverse atrás, negar el pedido de ayuda que el Cielo nos realiza. El Padre Jozo fue llamado muchas  veces “el séptimo vidente”, dada su cercanía con la obra de María en Medjugorje.



Fuentes Consultadas
www.Reina del Cielo
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La Asignacion de Los Siete Planetas - Parte II - Astrologia Romana


La Asignacion de los signos a los planetas parece haber sido un ejercicio en simetría planetaria, sin considerar las correspondientes naturalezas de los planetas ni de los signos.

Los lectores pueden responder diciendo: "OK, así es que quizás las asignaciones iniciales de los planetas a los signos no reflejan la experiencia en la vida, pero los astrólogos han estado usando este esquema durante 2000 años o tanto, y en el proceso lo han hecho funcionar".

¿Realmente lo han hecho funcionar? ¿Realmente funciona este esquema de regencias? Por ejemplo, la regencia de los signos son una parte esencial en astrología Horaria. 
¿Es esta rama de la astrología tan eficiente como lo proclaman sus adeptos? 
Escuchamos hablar de sus éxitos, mucho de los cuales son a menudo debido a que los planetas en el tema Horario están cerca de los ángulos o a los aspectos próximos a la Luna, y de esta manera no necesitan el uso de un sistema de regencia a lo ‘ronda de flores’ con un consultante, un disponedor, ... etc. ¿Pero qué de los muchos fracasos?

Casi cincuenta años atrás un Sr. Ionides, el autor de One Day Telleth Another , sugirió que la división de la eclíptica en 12 partes "no era nada de natural, pero había sido impuesto sobre la naturaleza por la creencia que el hombre tenía en ello y de esta manera han obtenido una cierta validez". 
Discutiendo sobre esto, Charles E. O. Carter , un astrólogo por quién continúo de tener un gran respeto, comentó:

En otras palabras, dejen al hombre creer cierta cosa un tiempo suficiente y con una fuerza suficiente y la Naturaleza, hablando de una cierta forma, lo acepta de él. 
El pensamiento, siendo esencialmente y siempre positivo, puede trabajar sobre al anima mundi pasivo y moldear esto a su voluntad.

Si esta noción tiene alguna base en los hechos, entonces su importancia práctica (como teórica) sería considerable. 
En ese caso, deberíamos seguramente hacer bien de abrigar en nosotros las concepciones mas superiores de los planetas...

Tendríamos que distinguir, en el caso de un planeta como Neptuno, una cualidad natural y una cualidad impresa. 
El primero puede cubrir tendencias neptunianas naturales tales como inspiración poética, interés en lo oculto, la propensión a los estados de confusión y de complicación, de encierro y de retiro, ninguno de los cuales aparece tener alguna conexión con el Neptuno mitológico, mientras el último incluiría todas las relaciones con el mar, lo cual sería validado porque los astrólogos, aprendiendo que el planeta sería llamado Neptuno, inmediatamente se unieron para pensar en él en términos de ese dios.

La prueba sería, ¿que significó Neptuno en los horóscopos de aquellos que vivieron antes de que fuese descubierto? 
¿Aparecía solo el significado ‘natural’, o lo que yo llamo el significado ‘impreso’ también se manifiesta? Porque, según la hipótesis que he avanzado, muy provisionalmente, la última significacion no podría encontrarse.

Sé que Neptuno estaba en tránsito sobre el ascendente del Rey Jaime al momento de la Conspiración de la Pólvora, exhibiendo el ‘aspecto traicionero’ de Neptuno, el cual, creo, no es para nada mitológico.

Urano no expresa ninguna concepción mitológica particular al hombre medio, y quizás esto nos ha permitido conservar sus cualidades naturales en su forma mas o menos pura. 
Pero desde luego que Plutón significa algo, incluso para aquellos cuyos estudios mitológicos han sido estrictamente limitados, y es cierto que la mayoría de nosotros estamos, por decir, dandole duro como un planeta de muerte y de obscuridad.

Si la creencia del hombre hace que una cosa sea tal, entonces seguramente sera la creencia de la mayoría de la humanidad que lo hará. 
Los creyentes en astrología han sido relativamente pocos desde los días en que una mucha mas grande proporción de la populación mundial creía, y había hecho tal durante cientos de años, en la existencia y la naturaleza de los doce dioses.

Lo cual me recuerda que en los 1830 un doctor francés determinó que la gente que se enfermaba durante una epidemia de cólera moría o se recuperaba en la misma proporción fuesen tratados o no por un doctor. 
Ese incómodo descubrimiento forzó a la comunidad medical a estudiarse, a buscar las cosas que funcionaban y las que no, y a la larga la medicina se transformó de un oficio a un arte científico.

Obviamante, no necesita ser sacrosanto qué planeta rige qué signo, aún cuando el sistema que hemos estado utilizando exista desde hace mucho tiempo. 
Si la edad de una creencia fuese nuestro criterio para decidir entre alternativas estaríamos todos creyendo que vivimos en un mundo plano en torno al cual gira el resto del universo. 
Ni tampoco puede guiarnos el esquema de una elegancia teórica. 
La astrología trata sobre el efecto que tienen los planetas y los signos al reflejarse estos en la vida.

Quizás debiésemos considerar en qué signos los diferentes planetas son más fuertes. 
Por ejemplo, Capricornio podría ser concedido a Mercurio, donde es mas fuerte que en cualquier otro signo: puede ser una posición de una verdadera habilidad mental y de una expresión fluida - Mercurio puede ciertamente ser capricioso. 
Y quizás la regencia de Virgo podría ir a Saturno. 
Pero, además de qué planeta rige qué signo, consideremos que quiere decir justamente todo esto sobre los principios básicos de los siete cuerpos clásicos.

El planeta Mercurio, por ejemplo, no necesita tener los mismos atributos que el dios olímpico del mismo nombre. 
Los nativos de Cáncer, el signo asociado con el olímpico, viajan bastante (a menudo mas que los nativos de Sagitario), generalmente como turistas o en viaje de negocios, pero es dificil de asociar al Mercurio astrológico con el signo de Cáncer en la forma que lo fue el Mercurio-Hermes olímpico. 
Al menos, no como actualmente interpretamos el planeta o el signo. 
En el mito, Mercurio-Hermes era el mensajero de los dioses. 
También se decía que poseía los otros atributos enumerados un par de paginas atrás.

Como cada uno de los dioses, el Mercurio-Hermes olímpico era una Idea para los griegos, un concepto primario, la esencia personificada de algo, una forma platónica o arquetipo. Mientras que nosotros suponemos interpretar un planeta generalizando sobre detalles observados, los dioses eran considerados de una manera completamente opuesta: Mercurio-Hermes representaba, entre otras cosas, el primer principio trascendente de intercambio. 
El era el comerciante arquetípico (y el mensajero arquetípico). 
Cualquier transacción de negocio era simplemente una manifestación localizada de la Forma absoluta arquetípica de Intercambio.

La asociación de Mercurio con el comercio y el intercambio ha continuado en nuestro lenguaje hasta nuestros días. 
Existen noventa y dos palabras en el "Oxford English Dictionary" que comienzan con la letra Merc. 
Cincuenta y dos de estas palabras se relacionan al intercambio y al comercio: haciendo algo por la utilidad, la recompensa o interés propio. 
Estas incluyen palabras como Merchant, Mercenary, Mercantile, Mercer y Merchandise. Se incluye el arcaico Merchet: "una multa pagada por un inquilino o siervo a su señor por la libertad de dar a su hija en matrimonio". 
Un significado moderno frecuente de palabras en Merc implica la substitución química (o intercambio) de un elemento por otro.

Hoy en día nuestros textos en gran parte ignoran las relaciones de Mercurio con el intercambio, el comercio y los negocios, cada vez mas se enfatiza la asociación del planeta con la comunicación.

Es improbable que haya un problema con la naturaleza astrológica de Saturno, no era un olímpico y no existe ningún mito detallado para explicar su naturaleza. 
Lo mismo debería aplicarse a los tres planetas descubiertos recientemente. 
Probablemente se aplique a Urano pero, como Charles Carter, estoy menos seguro sobre las significaciones generalmente atribuidas a los planetas Neptuno y Plutón.

El problema, si existe alguno, puede ser bastante reciente, desarrollándose solo en los recientes años. 
En este siglo ha habido lo que muchos consideran haber sido un paso conceptual mayor hacia como consideramos los planetas. 
Ahora los consideramos como entidades por derecho propio, de la misma manera en que Platón y los antiguos griegos consideraban los doce dioses, como arquetipos. 
Ha sido solo recientemente que hemos comenzado a hablar de Saturno como el principio de limitación y de restricción, o Mercurio como el principo de comunicación. 
Los astrólogos des siglo XIX no hubiesen comprendido lo que esto significa.

Reconozco molestarme con las exposiciones de varios de los principios planetarios en los cuales tanto de la astrología actual se basa y que parecen a menudo extraidos directamente de Homero. 
El problema se presenta cuando, en nuestra práctica de la astrología, pensamos en Mercurio (o Venus o Marte, ... etc.) y comenzamos a asociar libremente, trayendo a nuestra mente todo lo que hemos leido en el pasado incluyendo a entidades con el mismo nombre. 
Antes de darnos cuenta las antiguas historias de dioses con sandalias aladas moviéndose de un lado a otro comienzan a influenciar como enfocamos al planeta

Aquellos que utilizan los asteroides son particularmente inclinados a esta foma de extrapolación mítica. 
Uno se queda pensando que hubiesen dicho los libros de texto si al cometa de Haley se le hubiese dado un nombre mítico, quizás Ulises, y que después de su descubrimiento se hubiese dado a Quirón el nombre de Kowal.

Gracias a Dios, los mejores astrólogos no hacen esto.

No solo debemos examinar cuidadosamente lo que creemos que es la astrología, pero también quienes somos y como vemos el mundo en que vivimos. ¿Aceptamos realmente el concepto, como lo hicieron los antiguos griegos y luego los neoplatonistas, que existe una multiplicidad de dioses o de Ideas primarias - arquetipos si se prefiere, pero en un sentido platónico y no jungiano? 
Cada uno de estos dioses se creía que poseía una cualidad de ser, un grado de realidad superior a cualquier cosa que pudiese ocurrir en el mundo cotidiano. 
Los griegos creían que los dioses eran la verdadera realidad y todo lo que cualquiera ‘abajo’ pudiese ser o experimentar era simplemente una expresión, una sombra de esa existencia más fundamental. Richard Tarnas  lo describe bien:

Lo que se percibe como un objeto particular en el mundo puede ser comprendido mejor como una expresión concreta de una Idea mas fundamental, un arquetipo que da a ese objeto su estructura y condición especial ... 
Algo es "bello" en la medida exacta que el arquetipo de Belleza está presente en él. Cuando uno se enamora, es la Belleza (o Afrodita) que uno reconoce y se abandona, el objeto adorado siendo el instrumento o recipiente de la Belleza.

Si esa es en realidad nuestro enfoque de la vida, entonces quizás también vemos a Venus como ‘el planeta de Venus-Afrodita’. 
Mercurio como ‘el planeta de Mercurio-Hermes’, y de la misma manera los otros; los planetas astrológicos y el signo zodiacal como vehículos para el flujo de estas esencias arquetípicas a nuestro mundo, y el horóscopo natal un archivo de los dones dados por los dioses con los cuales nace un nino.

Nada hay de incorrecto en ello, es un concepto delicioso y ampliamente consistente con mucho de la astrología moderna. 
Y sería apropriado que los astrólogos con tal enfoque utilizasen los atributos míticos de Mercurio-Hermes y los otros dioses al interpretar como los planetas se manifiestan en la vida.

Pero quizás el astrólogo tiene una vista diferente de la vida, una que no acepta la validez continua de los doce olímpicos hasta el presente siglo, una que rechaza la noción en que la base de la realidad exista en una esfera completamente trascendental e inmaterial de entidades ideales, uno que diga que muchas cosas pueden ser bellas sin la necesidad de una Idea trascendental de Belleza. ¿Qué entonces? 
¿Continuará a ser Mercurio el joven mensajero celeste en las cartas que este astrólogo interpretará? 
Si es así, ¿debiese Libra, el antiguo lugar predilecto de Vulcano, ser interpretado como el signo de la tecnología?




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Para Ver La Realidad - Alejar Temores



Si necesita abrir los ojos a la realidad, poner sus pies bien en la tierra, aceptar responsabilidades o deberes que con solo pensar se le eriza la piel, no encontrara mejor cable a tierra que llevar un ónix negro colgado de una cintita negra de su cuello o en el bolsillo dentro de una bolsita negra.

Tenga presente también que sobrellevara mejor e incluso podrá deshacerse de los temores, fobias o inhibiciones, encendiendo en las horas afines a Saturno un sahumerio preferentemente de incienso o frutilla.

Antes de encenderlo trate de relajarse lo mas que pueda y centre su atención en el problema que quiere superar, visualice su propia imagen, pero mentalice situaciones donde sienta que ya ha superado esos viejos miedos o complejos.

Ojo!, no espere milagros, con un solo día no basta, necesitara paciencia, notable virtud saturnina.

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Para Crisis Emocional -



Si esta atravesando una crisis emocional donde tiene que tomar alguna determinación drástica, o bien el destino directamente ya lo tomo por usted, la piedra que emanara rayos benéficos y creara sobre usted una capa energética protectora, sumamente aconsejable en estos casos, es el ópalo.

Si su profesión necesita de su parte una cuota importante de inspiración y siente que esta pasando por un periodo donde su materia gris esta en foja 0, utilice en su vestimenta y en la decoración donde realice su trabajo el azul eléctrico y el azul cobalto, así su creatividad se vera notablemente reforzada.

Pero si quiere que su creatividad aumente en el campo emocional nada mejor que los colores verde océano y gris plata.

Si siente terror de viajar en avión, antes de viajar encienda un sahumerio de madreselva.

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Aceite Esencial de Pino -

La especie pinus mugus es originaria de los alpes Europeos, en especial el Norte de Italia y el sur de Alemania.
Si bien pertenece a la familia de las coníferas, se trata de un arbusto, primo de los altos árboles cuyo conocido Aceite Esencial se utiliza desde la antigüedad.

Este arbusto de retorcidas ramas crece por encima de los 1000 metros de altura, donde las condiciones climáticas no son favorables.
Sin embargo, la capacidad de supervivencia de esta especie en condiciones tan difíciles, le dan al Aceite Esencial una igualmente fuerte propiedad protectora.
Las matas cerradas que forman entre sí, recuerdan el bosque que encerraba al castillo de la Bella Durmiente, tan difícil se hace atravesarlas, de modo que su recolección es bastante complicada.
Pero en realidad la función de tan intrincadas matas es la de proteger las laderas de los montes de la erosión del viento, de modo que el agua pueda penetrar en las capas más profundas en vez de rodar al valle con facilidad.
No es fácil encontrar el Pinus mugus en nuestro país, pero quien desee conocerlo podrá hacer una visita al jardín botánico de Buenos Aires, en el área de plantas aromáticas.

El Aceite Esencial se obtiene por destilación mediante arrastre por vapor de las agujas y de las puntas enteras de las ramitas nuevas.
No es difícil imaginar entonces, que aunque de color transparente, se trata de un Aceite Esencial muy fuerte, y por ello es sumamente importante utilizarlo en proporciones pequeñas para combinaciones con otros Aceites Esenciales.

El Pino es ideal para aquellas personas que viven condicionadas por su pasado.
Si las experiencias fueron negativas, se recriminan por no haber podido mejorarlas, pero si estas fueron positivas, siempre creen que podrían haber sido mejores.
De este modo, siempre se encuentran insatisfechas, con razones para autocastigarse, para encontrar que son culpables de todo lo que sucede a su alrededor, mientras van gastando su energía vital.

El aceite esencial de Pino utilizado en un hornillo o aromatizador, ayuda a la aceptación de sí mismo, a tomar consciencia de la necesidad de autogratificación para evitar tener en cuenta sólo aquello en lo que nos equivocamos.
Cuando empezamos a abandonar ese condicionamiento que nos provoca la culpa, es cuando realmente nos respetamos a nosotros mismos.
Comenzamos a ver que somos parte del Universo y que cada experiencia negativa no es un fracaso, sino un aprendizaje que nos toca capitalizar, absorber como la tierra con el agua.
Así el Aceite Esencial de Pino ayuda a recuperar las fuerzas, la constancia y la motivación para alcanzar objetivos positivos.
Al haber continuidad en los logros se recupera la sensación de seguridad, mejorando por ende la autoestima.

En lo que al aspecto físico se refiere, el Aceite Esencial de Pino en el hornillo o aromatizador, limpia el aire de microbios impidiendo el contagio de enfermedades, en especial aquellas relacionadas con el aparato respiratorio.

Su aroma fuerte y balsámico nos recuerda uno de los árboles con más energía sobre la faz de la tierra.
Por ello las meditaciones con el Aceite Esencial de Pino recuperan nuestra vitalidad.

Aplicado en combinaciones para masaje, es indicado para vigorizar el cuerpo, la mente y el sistema nervioso, cuando el agotamiento en cualquiera de esas áreas ha minado las energías y se manifiesta como debilidad general: falta de fuerza física, alteración del sistema nervioso que nos hace sentir fuera de centro, imposibilidad de concentrarnos o dispersión mental.

Veamos ahora cómo actúa el Aceite Esencial de Pino en relación a la inseguridad.
Los miedos, su causa básica, bloquean los meridianos de riñón y vejiga, afectando las vías urinarias (cistits, retención de líquidos o infecciones).

Por otra parte, el exceso de responsabilidad con respecto a las propias acciones, puede acarrear dolores en el nervio ciático o en la columna vertebral por la sobrecarga de exigencias que infligimos a nuestro cuerpo, como así también dolor de estómago, resfriados o gripe, (por la furia contra nosotros mismos), hemorragias nasales o menstruales, fiebres o sinusitis, pero también endurecimiento de los músculos al punto de producir dolor.

De este modo, el Aceite Esencial de Pino ayuda a normalizar cualquiera de estos síntomas desde los vapores emanados por el hornillo, los masajes, y también en inhalaciones para la tos, la congestión de las mucosas nasales y el catarro, ayudando a liberar o a prevenir dichos síntomas.

En muchos países de Europa se utiliza dentro de los programas curativos del reuma en saunas o baños de inmersión.
En éste último caso también posee un efecto estimulante y purificante cuando se vierten unas gotas vehiculizadas, al agua de la bañera.


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