Madre Maria -

María Salomé Loredo y Otaola era de familia vasca. Había nacido en España en un pueblo de Castilla la Vieja el 22 de octubre de 1854. Como consecuencia de la guerra carlista, la familia Loredo se traslada a la Argentina en 1869 y se instala en Saladillo donde continúan con sus labores campesinas. A los 19 años se casa con José Antonio Demaría, político y terrateniente de la provincia de Buenos Aires. María Salomé frecuenta reuniones donde alterna con Roca, Juárez Celman, Alsina, Mitre, Pellegrini e Yrigoyen, entre otros.

Queda viuda a los 23 años, vuelve a casarse a los 28 con Aniceto Subiza, hombre de sólida fortuna. En 1881 enferma y es desahuciada por los más importantes médicos de su época, al parecer tenía un tumor maligno en un pecho. Una amiga le aconseja visitar a Pancho Sierra y, a pesar de lo largo y molesto del viaje, va a "El Porvenir", estancia de la localidad de Salto, en la provincia de Buenos Aires.

La tradición cuenta que su vida cambia radicalmente a partir de un encuentro con Pancho Sierra. María Salomé lo consulta por su enfermedad y Don Pancho la cura y le dice "No tendrás más hijos de tu carne, pero tendrás miles de hijos espirituales. .No busques más, tu camino está en seguir esta misión."

Después de la muerte de su segundo marido comienza una nueva vida dedicada a los necesitados. En 1891 recorre los conventillos y barriadas pobres ayudando a quienes lo precisaban: reparte bienes, consigue trabajos, resuelve problemas y predica sencillos sermones cristianos en la sala de su casa de La Rioja 771. Comienza a ser conocida como "La dama del manto negro" y había adquirido tanta fama que su casa empieza a llenarse de gente. Transforma la sala en una especie de templo -con unos bancos, algunas imágenes- y predica el Evangelio vestida con una túnica blanca. Sus palabras atraían a gente desesperada, a enfermos en busca de un milagro y a quienes necesitaban consejos, y a una multitud de curiosos.

En noviembre de 1915 deja la casa en Buenos Aires y se radica en Villa Turdera en el hogar de la familia Bisighini para difundir su doctrina pero luego se mudó a una casilla de maderas y chapas. Predicaba austeridad, ascetismo y consideró que su vida debía ser ejemplo de sus palabras. La Sra. Deodina de Bisighini hace construir una sala de conferencias en la calle 9 de julio 720 en Villa Turdera y allí se desarrolló la Misión. Los numerosos adeptos que asistían a escuchar sus prédicas hicieron que la Madre María nombrara "apóstoles" que más tarde serían sus continuadores. Los templos desarrollaron una intensa campaña de ayuda solidaria, y eran un lugar de prédica y de recogimiento espiritual.

En julio de 1928 reunió a sus discípulos en el templo de Parque Patricios y anunció su próxima muerte. Ésta se produjo el 2 de octubre de 1928 en Temperley y en esa ocasión La Nación escribe "La gente hallaba en la elemental taumaturgia de la Madre María lo que la ciencia no puede ofrecer y la religión se niega a dar".

Su muerte registra una de las grandes manifestaciones de dolor popular. Los diarios dedican largas notas a la Madre María. Tanto La Nación como La Razón de ese día destacan la singularidad de este personaje que ubican en una jerarquía mayor que la de una simple curandera, un especie de refinamiento dentro del oficio, una aristócrata de las videncias. Una multitud la veló en su casa de Turdera y acompañó el féretro a través de la ciudad hasta el Cementerio del Oeste (Chacarita). Fue un verdadero duelo cívico.

Todos los días los fieles le llevan ofrendas florales (especialmente claveles blancos y rojos). Los días de concurrencia masiva son el 2 y el 22 de cada mes, el día de la Madre y el día de los Fieles Difuntos. Actualmente no está "desbordante de flores" como solía estar en otras épocas.

La Madre Maria y Sus Profecias

 Muchos de los informantes afirman que durante las conferencias que daba la Madre solía predecir hechos que acontecerían en el futuro como la Segunda Guerra Mundial. Cuentan que le anticipó a Hipólito Yrigoyen que sería presidente pero le aconsejó no aceptar el segundo período. A su amigo Lázaro Costa, que le daba crédito para pagar entierros a los pobres, le auguró que su casa mortuoria sería en el futuro la más importante de Buenos Aires. Su última predicción afirma que "En el año dos mil no habrá cambios en el mundo, sino fin de mundo; donde hay agua habrá tierra y donde hay tierra habrá agua...Llegará un día en que las aguas arrasarán todo, y no quedará piedra sobre piedra."

Fuentes Consultadas
Diccionario de Mitos y Leyendas
 Equipo NAyA

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Pancho Sierra -

Es el año 1831 y en la ciudad de Pergamino (provincia de Buenos Aires) la familia Sierra ha decidido instalarse en una estancia conocida como El Porvenir. En este sitio ubicado en medio de los llanos pampeanos Pancho Sierra transcurrirá su vida como hacendado en su juventud y como el Gaucho de Dios desde su madurez hasta los últimos días en que viviera. El primer año de vida ha sido el símbolo de un destino que intentó mostrarle apenas un pequeño pasaje de lo que acontecería mucho tiempo después. Sus padres Don Francisco Sierra y Doña Raimunda Ulloa habrán de enfrentarse a una compleja enfermedad que hundirá a Francisco Sierra en una fiebre intensa, declarándolo desahuciado por parte de los más importantes médicos de la ciudad de Buenos Aires. Es el año 1832 y la enfermedad es el primer paso que pone a Pancho Sierra frente a una historia muy particular, porque pese a la incertidumbre del dolor, la vida del Gaucho de Dios será el milagro de los miles de fieles que acudirán hora tras hora para recibir sus curaciones. Por ello, una noche en que su madre cuidaba de él, entre el cansancio y la desesperación, el sueño agotó sus fuerzas. La noche era ventosa y una fuerte lluvia amenazaba a los llanos. Su madre solía rezar frente a una cruz que pendía por encima de la cabecera de la cuna de Francisco y entre los brazos del Cristo, una pequeña rama de olivo. Cuando el viento abrió las ventanas, la rama de olivo cayó en la frente del niño y al ver esto su madre corrió en busca de su esposo, porque supo desde aquel entonces que Francisco Sierra sabría recorrer los llanos como el santo bonaerense.
Desde aquel entonces los años empezaron a correr para transformarlo en un joven capaz de  pasó la mayor parte de sus años compartiendo la hacienda con dos tías y viajando de vez en cuando a Buenos Aires por los negocios de la hacienda.
En aquel entonces una joven criada de nombre Nemesia llegó a la estancia por trabajo. Francisco Sierra no conoció otro amor más que aquel que pudo compartir brevemente con Nemesia. Sin embargo, el dolor lo colocó una vez más frente a la soledad. Sus tías percibieron aquella relación a la que consideraron imposible y, estando ausente Francisco, enviaron a la joven a un pueblo en la provincia de Córdoba. Al regresar Francisco Sierra a su estancia sólo pudo hallar el silencio de aquellas mujeres que le ocultaron la verdad. Pese a ello una humilde mujer relató a Francisco lo sucedido y este salió en busca de Nemesia. El viaje duró algunos días y el cansancio hizo que Sierra se detuviera en una paraje - paraje de Arbol Solo - en las cercanías del río Luján. La noche se mostraba demasiado clara y Francisco no podía dormir pensando en el destino de aquel amor imposible.
Caminando cerca de la tranquera de aquel paraje, Sierra alcanzó a ver a un hombre anciano, barbas y cabello blanco que caminaba sosteniéndose de un bastón. Al acercarse el anciano y como si hubiese sido una visión el misterioso hombre le anunció: (...)"Hijo, vas a un largo viaje, y con mucha esperanza, pero lo que tú buscas ya no te pertenece pues pertenece a Dios, que es quien nos gobierna, y El tiene para ti destinado algo muy grande y tú ya conociste muy de cerca el dolor pero un último dolor tendrás que pasar para comenzar luego, cuando Dios lo disponga, la maravillosa  obra que te tiene preparada. Con este anuncio entendió Sierra que a quien amaba ya no podría ver porque su vida se había terminado. Nemesia lo había esperado y entre tanta tristeza murió días antes que llegara Francisco. Sin embargo, la maravillosa obra tendría lugar un tiempo después: el Gaucho de Dios, el Doctor del Agua Fría, serán algunos de los nombres con los que sus fieles lo reconocerán en vida y aún después de su muerte.
Al regresar a su estancia comenzó un largo silencio y meditación que lo llevaron a enclaustrarse en el altillo de su hacienda. Salía en escasas ocasiones, durante la noche, a recorrer los campos acompañado de algunos perros. Meditaba a orillas del río y volvía al lugar que había elegido como su templo. Pasaron algunos años hasta que, encontrándose en profunda meditación y conversando con Dios, escuchó una voz que le dijo: "Ha llegado la  hora de empezar tu misión, Dios te otorga el poder y tu espíritu se halla preparado. El Divino  Maestro Jesús coloca en tus manos el fluido de  la salud para todos los enfermos corporales y espirituales. El Espíritu que vive y reina en tu cuerpo ilumina tu mente porque Dios te ha elegido."
A partir de aquel entonces Francisco abandonó su templo (lucia barba y cabellos blancos) para dedicarse a sus paisanos y, encontrándose un día en su estancia y hablando con uno de sus peones, notó que este buen hombre comenzó a retorcerse de dolor. De inmediato Sierra tomó agua de su aljibe y dio de beber al joven diciendo una oración. El joven se levantó luego de algunos minutos complemente sano y se dirigió a Francisco besándole las manos. A partir de allí la vida del Gaucho de Dios cambió por completo y miles de personas llegaban a su estancia en busca de sus curaciones y de su palabra sanadora.
A partir del año 1891, año en que desapareciera físicamente, los fieles se multiplicaron y dieron lugar a la devoción popular en la ciudad de Salto Argentino, sitio en donde descansan sus restos. Así todos los 21 de abril (nacimiento) y los 4 de diciembre (fecha en que muriera) la ciudad de Salto Argentino (provincia de Buenos Aires) llega a poblarse con miles de personas que llegan desde los distintos puntos del país.
Así nació y se fortifica la figura de Pancho Sierra: El resero del Infinito, El Doctor del Agua Fría. Padre espiritual de la venerada "Madre María", quien fuese curada por sus manos y continuadora de su obra, cuya tumba - en el cementerio del Barrio de la Chacarita - es visitada diariamente por seguidores y promesantes. La vida - entre histórica, legendaria y mítica - de Francisco Sierra es el relato del destino de este Santo popular y hombre carismático respetado en la sociedad de aquel entonces, que refleja la sed del pueblo que busca mitigarse en sus santos populares, no solamente por el milagro de sanación, sino también en la identificación y la unión entre su gente.

Fuentes Consultadas
Biografia Antonio Las Heras

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El Lenguaje De Las Velas -

Las velas tienen su propio lenguaje; nos indican innumerables cosas que pueden producirse de inmediato o a largo plazo por su forma de arder.

Cuando las velas producen chispas o humos nos estan indicando que hara un tiempo humedo.

Si la llama de una vela oscila sin haber una causa que provoque el movimiento como es el viento por ejemplo, nos esta indicando que tendremos un tiempo ventoso. Tambien puede indicar este hecho que pronto habra un cambio en las circunstancias nuestra vida.

Si la mecha de la vela no prende con la rapidez normal, nos esta indicando que tendremos un ambiente humedo en las proximas horas o dias.

En muchas ocasiones se utilizan dos o tres velas en los rituales de magia; si una de ellas arde con llama alta y brillante nos esta indicando buena suerte; si todas arden de esta manera especial sera seсal de muy buenos augurios.

La llama de una vela que cae hacia abajo y se eleva repetidas veces nos esta indicando un peligro.

Tambien se indica exito seguro cuando la punta de la mecha, de donde nace la llama, se pone brillante. Si este brillo dura mucho tiempo el exito sera prolongado, pero si se desvanece pronto sera de corta duracion.

Una llama que arde lentamente y es de corta altura nos indica en nuestros proyectos actuales no habra exito.

Si la llama de la vela se mueve en forma de espiral o dando continuas vueltas nos esta indicando que llevemos cuidado con algunas personas de nuestro alrededor porque nos pueden traicionar.

Una llama que chisporrotea nos comunica que pronto tendremos una desilusion.

Si la llama se apaga repentinamente nos indica una perdida.

Desde la antiguedad se ha creido siempre que la luz de las velas disipaban al hombre de la oscuridad, del frio, de las cosas que obran en la oscuridad y de los malos espiritus.

El uso de las velas requiere tambien nuestro esfuerzo personal, no basta con encenderlas hay que poner tanta fe como lo hacemos cuando recitamos una oracion.

Encender las velas debe ser el primer acto que se realice un ritual en un altar y lo ultimo que se haga es apagarlas. Hay que tener mucha precaucion con el fuego motivo a veces de graves incendios.

La mesa del altar debe ser preferentemente de forma rectangular aunque tambien pude ser cuadrada. Se cubrira con un paño de altar que se utilizara unica y exclusivamente para los rituales, si es posible de seda natural.

No hay inconveniente en poner sobre el altar imagenes segun la religion que se profese o por la que se tenga especial inclinacion. Si se incluye alguna imagen sobre el altar, con el fin de equilibrar, deberia ser preferentemente de signo contrario al del celebrante del ritual, es decir si es una mujer, la imagen de un hombre, un santo por ejemplo y viceversa, colocandolas en la parte posterior del altar en la parte central. El incienso se colocara tambien en el centro, delante de las imagenes.

Si hay posibilidad se debe destinar una habitacion o estancia de la casa, unica y exclusivamente para llevar a cabo los rituales magicos.

No es recomendable hacer el ritual con la ropa de trabajo por estar esta impregnada de tensiones y vibraciones negativas y por esta causa podrian obtenerse unos resultados contrarios al fin que se persigue. Seria conveniente utilizar ropa limpia y mucho mejor confeccionar una tunica blanca o de color azul que se utilizara unicamente para los rituales, o al menos tener la precaucion de tomar un baсo antes de realizar el ritual o lavarse bien las manos con abundante agua y jabon.


Los aceites aromaticos deben formar parte del ritual para crear una ambiente idoneo.

Cuando hagamos un ritual para ayudar a una o varias personas debemos utilizar el color que corresponde a cada una de las personas por las que pedimos intercesion segun su signo del zodiaco; si desconocemos cual es el signo utilizaremos velas amarillas o blancas, que son neutrales, escribiendo con un objeto puntiagudo y en cada una de las velas el nombre de cada persona por la que estemos intercediendo.

Fuentes Consultadas
ABC de las Velas

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Diversas Formas De Velas

Utilizadas para diversos rituales o pedidos

Si la vela que tenemos tiene forma de sol o pirámide, ayuda a brindar energías positivas para que los proyectos que tengamos puedan ser accesibles y realizarse sin problemas.

En la parte esoterica sirve para dar energia y abril caminos.

Tener una vela en forma de corazón simboliza el mantener nuestro corazón abierto para que alguien entre en él y las velas en forma de manzana son aquellos pedidos de las parejas cuando se encuentran en una relación sólida.

En la parte esoterica sirve para temas del corazon, para que alguien regrese.

En caso de que tu vela tenga forma de tijera, es usada para cortar cualquier clase de negatividad que se pueda presentar y ayudar a que exista un crecimiento rápido de todo lo que está por venir.

En la Parte esoteria, dependiendo siempre del color, sirve para cortes.

En cuanto a la familia, la vela que tiene forma de flor o estrella es usada para generar armonía y unión dentro de este contexto al igual que la vela que tiene forma de casa a pesar de que esta es necesaria solamente cuando la familia se encuentra pasando por momentos de crisis.

En la Parte esoterica sierven para uniones de pareja, para ortas cosas negativas.

Si no tenemos trabajo y queremos conseguirlo para poder tener un poco más de dinero, es necesario tener una vela en forma de choclo, o mazorca, en cualquier espacio de nuestra casa.

En la Parte esoterica sirve para la apertura de caminos.

Al tomar clases en el colegio o universidad es necesario tener una vela en forma de libro para poder tener un mayor interés por la lectura e incrementar los conocimientos.

Para evitar problemas de salud y tener muy lejos de nosotros a aquellos pensamientos que no son adecuados, una buena idea es tener una vela en forma de paloma.

En la Parte esoterica sirve para liberaciones, para que un lugar se convierta en calido

La vela en forma de torre es usada para aquellas situaciones en las que existen dificultades y es necesaria una gran fuerza de voluntad para poder salir de ellas.

En relación a los pedidos de suma importancia, una alternativa es tener una vela en forma de Tótem, mientras que aquella en forma de puño es para imprimirle fuerza a un pedido especial para poder evitar que nadie lo pueda detener

En la Parte esoterica, la vela en forma de puño se utiliza para luchar por lo que es justo.

Fuentes Consultadas
Brujas Web
Parte esoterica escrito
por Venus

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Magia Con Velas - Velomancia

La magia y las velas estan absolutamente unidas, no hay hechizo magico, trabajo o ritual en que no esten presentes las velas.
En esta seccion le vamos a brindar toda la informacion necesaria para que los trabajos esotericos tengan exito.
Es importante destacar que nuestra predisposicion, nuestra actitud mental positiva y nuestro deseo son elementos indispensables al momento de encarar un trabajo magico.

El fuego siempre ha sido relacionado con aspectos magicos y religiosos de la naturaleza. Las primitivas lamparas de piedra, antecedentes de las velas, sirvieron para contener el fuego oculto y eterno de la vida, la luz. Actualmente este es un arte practicamente desconocido para el publico en general.

El fuego, como elemento sagrado, se convirtio en creencia entre las antiguas civilizaciones, y comeno a utilizarse para dar respuestas sobre el destino tanto individual como colectivo. Asi ha llegado hasta nosotros
El arte de adivinacion a traves del fuego se realiza mediante la observacion de las llamas, de las formas y colores. Este arte se universalizo mediante la utilizacion de las velas.

Se sabe que los antiguos druidas de la religion celta, instruian y realizaban ceremonias a sus discipulos en el interior de las cuevas iluminadas. Utilizaban con mayor incidencia la utilizacion del fuego en las celebraciones dedicadas a sus dioses.

Los etruscos, antiguos pobladores del norte del actual Italia, ya utilizaban velas a las que denominaban cereus, que fabricaban con cera y sebo. Posteriormente en la antigua Roma se utilizaban grandes velas en los altares dedicados a los dioses y tambien iluminaban las casas de los altos mandatarios. 

Tambien es importante la utilizacion de las velas en ceremonias religiosas. El candelabro judio, por ejemplo, es uno de los simbolos mas antiguos que se conoce. En la religion catolica desde el siglo IV, las velas han sido un medio de ofrenda a Dios, a las Virgenes y a los santos en accion de gracias o para pedir un favor.

Las velas son un instrumento muy utilizado en todo tipo de creencias y por supuesto tambien en magia. La mayoria de las recetas magicas solicitan tener alguna vela encendida y por eso vamos a recoger aqui algunas de las velas que podemos encontrar en cada ceremonia.

Velas de altar: conocidas tambien como velas divinas ya que simbolizan la potencia de dios sea cual sea la religion o ideologia que se profese. Se colocan siempre en la parte posterior del altar donde se realiza la ceremonia y generalmente deben ser dos velas largas de color blanco, recomendamos las conicas largas.

Velas personales: conocidas tambien como de oficio, son aquellas velas que representaran a los individuos a los que va referida la ceremonia. Y el proposito para el cual se realiza el ritual o hechizo.( Consulte la seccion de velas y colores ).

Velas diarias: Los colores de estas velas corresponden al dia de la semana en el cual se realice el ritual, los colores que corresponden a cada dia de la semana los puede consultar el Colores Diarios.

Velas planetarias: son aquellas velas que representan las cualidades de cada planeta a traves de sus colores caracteristicos. Se utilizan cuando se quiere atraer la energia planetaria para la peticion. Deben incluirse las correspondientes a la persona que realiza el ritual y a quien este destinado el mismo. Consulte en Velas Zodiacales.

A la hora de hacer un Ritual

Hay que tener en cuenta la influencia de la Luna

Es muy conveniente tambien a la hora de hacer un ritual tener en cuenta las fases de la Luna.

En el caso de que se solicite desarrollo, crecimiento o expansion, realizar el ritual en el periodo de crecimiento de la luna, entre la luna nueva y la luna llena.

Si por el contrario se solicita disminucion, decrecimiento o eliminacion, realizar el ritual en el periodo de luna menguante, desde la luna llena al cuarto menguante.

No realizar rituales durante los tres dias que preceden a la luna nueva.


Segun las fases lunares le explicare como influyen en los trabajos.

Cuarto Creciente :Trabajo y Negocios

Cuarto Menguante: Corte de pareja y hechizos


Para aprovechar a su favor y al maximo, los ciclos cosmicos lunares, deberia de realizar sus rituales, siguiendo las siguientes indicaciones: Cuando la finalidad deseada sea, Atraer, debera practicar el ritual cuando la Luna se encuentre en Cuarto Creciente. Cuando la finalidad sea, Expulsar, hagalo usted en Cuarto Menguante. Nunca efectue rituales, en los tres dias anteriores a la Luna Nueva. La Luna Llena favorece el desarrollo de las capacidades extrasensoriales.

Fuentes Consultadas

El poder de las Velas

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