15 de mayo de 2017

La Montaña Como Simbolo En El Taoismo -


El Taoísmo establece la existencia de tres fuerzas: una positiva, otra negativa y una tercera, conciliadora.
La Teoría del Yin y el Yang surge de la necesidad de expresar de alguna manera los diferentes fenómenos expresados en la Naturaleza , basada en la Filosofía Taoísta , de donde emergen el Pensamiento Tradicional Chino, los conceptos de la Medicina Tradicional , las Artes Marciales, las Artes Meditativas, etc.

El significado original del ideograma chino que representa el “Yin” es el de “La ladera oscura de la montaña”. Representa la oscuridad y la pasividad, y se asocia con las cualidades de receptividad, flexibilidad, blandura y contracción. Se mueve hacia abajo y hacia adentro, y sus símbolos principales son la Mujer , el Agua y la Tierra.
El ideograma “Yang” significa “El lado soleado de la montaña”. 

Representa la luz y la actividad, se asocia con la resistencia, la dureza y la expansión, se mueve naturalmente hacia arriba y hacia fuera, y sus símbolos son el Hombre, el Fuego y el Cielo.


El adepto o alumno debe saber que en esencia el alma pertenece al reino espiritual, que es eterno. Pero que el hombre está demasiado consciente de su cuerpo y el mundo material, y es egoísta por naturaleza terrenal, lo que la mayoría de las veces impide que despierte su conciencia y descubra su verdadera naturaleza.Por lo tanto no está consciente de su propia inmortalidad. Es lo que debe conseguir con las meditaciones; lograr llegar a su Ser Interno y despertar su Divina Conciencia.
El símbolo chino de la inmortalidad Tao, es la unión de Hombre y Montaña. 

Ocho inmortales eran llamados “Los hombres de las Montañas”. 

Por lo tanto, la Montaña Sagrada del Taoísmo es el símbolo inmortal. Tao es todo lo que cubre el Cielo y soporta la Tierra. Tao cubre a todo el Universo con su abrazo infinito y da visibilidad a aquello que antes no tenía forma. Inagotable fuente de energía, llenó el espacio. 
En su eterna emanación transforma el caos en claridad cristalina.

Las Cinco Grandes Montañas Sagradas de China -


Monte Tai (Tai Shan-Monte de la Suprema paz)


Esta es la montaña más importante de las cinco ya que señala el este, el lugar por donde nace el sol, significado de renacimiento y, se formó a partir de la cabeza de Pangu.
Los templos que existen en esta montaña han sido un destino de peregrinaje durante 2000 años. Fue declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1987. 
Solo cinco emperadores han subido hasta su cima a lo largo de la historia. 
También personas como Confucio o Mao Zedong realizaron la dura ascensión.
La forma tradicional de subir es recorriendo el camino que posee 6600 escalones de piedra que conducen hasta la cumbre, sin embargo el pico también es accesible en autobús desde la base hasta la "Puerta del Medio Camino al Cielo", y luego en teleférico.
Situada en la provincia de Shandong, en sus laderas hay 22 templos entre los que destacan, los Templos Puzhao y Guandi así como el Palacio de la Puerta Roja construido en 1626. A mitad de la ascensión se encuentra el Templo Doumu del siglo XVI.
La tradición china dice que el sol comienza su recorrido diario en ese monte. Por eso, ver la salida del Sol desde esta montaña sagrada es la máxima aspiración de muchas personas con una filosofía oriental.

Monte Huá (Huá Shan-Monte del Esplendor)



El también conocido como Monte del Esplendor (Huá Shan), estaba formado por cinco picos, de los cuales el más alto es el pico Sur, de 2.160 metros. 
Es la montaña del oeste, situada en Shaanxi y corresponde con los pies de Pangu. 
Es conocida por su estrecha escalera, nada recomendable para las personas con vértigo.
A principios del siglo II, había un templo taoísta conocido como el Santuario, en la base de pico del Oeste. Los taoístas creían que en las montañas vivía un dios del mundo subterráneo. 
Era un lugar de peregrinación para quienes buscaban la inmortalidad o médicos tradicionales que buscaban plantas medicinales cuyo poder residía en pertenecer a este lugar. La montaña tiene varios templos y otras estructuras religiosas en sus cimas y picos. En su base se encuentra el Claustro de la Fuente de Jade, dedicado a Chen Tuan.
Para ascender al pico Norte hay dos rutas de ascenso. La más popular sigue el cañón del monte Hua, con unos 6 km desde el pueblo de Huashan. Desde el pico Norte, hay una serie de senderos que son la única manera de llegar a los otros picos. El ascenso al monte Hua es una de las actividades más excitantes del mundo para los amantes del trekking.

Monte Heng (Hunan-Monte del Equilibrio)


Tambien conocida como la Gran Montaña del Sur está situada en la provincia de Hunan, 100 km al sur de la capital, Changsha. El monte Heng es una sierra con 72 picos y 150 km de longitud que se extiende entre Hengyang y Changsha. La cima más alta, el pico Zhurong, tiene 1.290 m. La humedad que asciende del río Xiang corona de forma casi permanente la montaña de nubes.
Entre los templos destacados construidos en la montaña se encuentra un monasterio budista del siglo VIII, el pequeño templo de piedra de Zhurong Gong, y  el Gran Templo del Monte Heng, a los pies de la montaña, el templo más grande de la montaña y el más grande de todos los que hay en las cinco montañas sagradas. Tiene forma de palacio y forma parte del Mount Heng National Key Tourist Resort Zone.

Monte Heng  Shanxi (Heng Shan-Monte de la Constancia)


La también conocida como Gran  Montaña del Norte se encuentra ubicada en la provincia de Shanxi. Tiene 2.017 metros de altura y es una de las cimas más altas de la China interior (o histórica).
Como las otras montañas sagradas taoístas, 
Heng se considera lugar sagrado desde la dinastía Zhou. Por su situación en el norte del país, durante mucho tiempo fue de difícil acceso para los peregrinos chinos. De ahí que no sea tan importante como las otras montañas taoístas.
El templo más famoso de Hengshan es el templo colgante budista de Xuankongsi, a los pies de la montaña, con una vista extraordinaria, ya que se trata de un templo de madera construido en una pared de roca y sostenido apenas por unos pilares de madera. Fue construido en 491 y reconstruido durante las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911). Los edificios fueron restaurados en 1900. Hay 40 salas unidas por un ingenioso sistema de puentes.

Monte Song (Song Shan-Monte de la Nobleza) 


En la provincia de Henan, junto a la maravillosa ciudad de Dengfeng y en la orilla sur del río Amarillo, se sitúa la Gran Montaña Central. Es una cadena montañosa de unos 60 kilómetros cuya mayor altura es de 1.500 metros.
 La también llamada Songshan es la montaña central de las cinco montañas taoístas. Las otras conforman los cuatro puntos cardinales. Es la central por su posición geográfica y por ser la más visitada por los emperadores. 
A sus pies se encuentra la ciudad de Dengfeng, que posee nueve lugares considerados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
El monte Song y sus cercanías son populares por sus templos budistas y taoístas. Destaca sobre todo un famoso monasterio budista, el templo Shaolin, considerado lugar de nacimiento del budismo zen y del Kung-fu. Posee además la colección de estupas más grande de China. Aquí se instaló el primer patriarca del templo Shaolín, el monje indio Batuo.

Fuentes: Meditaciones de Las cumbres

Joven Morena - Usura - Oros - Arcanos Menores - Tarot Rey Thot -

Ocho de Oros

Significacion y Acepciones de esta Carta

Derecho - Joven Morena, La Belleza -

Mujer joven, morena, honrada, servicial, buena acogida, sencillez, facilidad, cortesía, buenas costumbres, carácter natural y bondadoso.

Revés - Usura, Vanidad -

Interés, superabundancia, exacción, concupiscencia, altura, elevacion, vanidad aparatosa y estúpida, egoísmo interesado, usura repugnante.
Esta carta siempre señala al consultante, la intervención de una joven morena en sus asuntos, pero el carácter y demás aclaraciones del caso, correspondientes a esa joven morena, depende de las demás cartas.
Al Revés pronostica que el consultante se vera comprometido en un asunto de usura.
Por lo que respecta al jeroglífico, necesitariamos paginas enteras para desentrañar el enigma que encierran los caracteres ideológicos que están delante de la figura, por lo cual solo diremos que confirma cuanto queda dicho.

Combinaciones

Al Lado de la 75: es una mujer noble.
Al Lado de la 78: se trata de una locuela, de una joven ligera de cabeza y quizás de corazón.
Al Lado de la 18: Se trata de una mujer perversa.

Simbología

Derecho - Las Batallas -

Esta carta es la representacion del resultante o efecto del principio destructor que produce la guerra.

Revés - El Camaleon -

Símbolo de la hipocresia humana.
La hipocresia de ciertos seres, inspirados por espíritus dañinos, puede compararse el camaleón, que cambia instantáneamente de color, en la misma forma que el hombre, por su maldad, cambia de opinión y conducta según su interés.

Fuentes:
El supremo arte de echar las Cartas
Dr. Moorne

Dinero - Inquoietud, Temor - Oros - Arcanos Menores - Tarot Rey Thot -

Siete de Oros

Significacion y Acepciones de esta Carta

Derecho - Dinero, Aprecio -

Capital, especies, moneda, objetos de plata u oro, candor, ingenuidad, espejo, purificacion, pureza.

Revés - Inquietud, Temor -

Ansiedad, angustia, pena, aficcion, cuidado, falta de tranquilidad, agitacion, sufrimiento.

Cuando esta carta llega primera, si esta Cerca de la 18 0 76, le predice que se haya a punto de sufrir una perdida de dinero de bastante importancia.
Cuando esta carta sale al Revés, anuncia que el consultante es víctima, o presa, no ya solamente de temores y de cuidados, sino de verdaderas zozobras.
Estas zozobras subirán de punto  si la Numero 71 acompaña a la Numero 67, pues entonces el oráculo le predice que no son vanas las zozobras que tiene de perder su dinero.
El jeroglífico confirma cuanto queda dicho, pues representa a un hombre a quien quiere devorar un dragón, si no se viera protegido por los dioses, en este caso representada por un pájaro.

Combinaciones

Cerca de la 20, 31 o 45: predice ingresos extraordinarios, procedentes, bien de una ganancia por un negocio, una ganancia en el juego o por una herencia.
Al Revés, Cerca de la 42: advierte al consultante que no tema en prestar dinero que le han pedido.

Simbología

Derecho - Cus, Hijo De Cam y Nieto De Noé

Es el principio y origen de la raza de los árabes accidentales y de los etiopes.

Revés La Pureza -

Símbolo de la castidad, a la cual no pueden llegar los seres mientras no alejen de si las larvas fluidicas de que están rodeados y los cuales, como ya se ha dicho en otro lugar, solo viven de las secreciones de aquellos.

Fuentes:
El supremo arte de echar las Cartas
Dr. Moorne

Efecto, Despojo - Fraude, Engaño - Oros - Arcanos Menores - Tarot Rey Thot -

Nueve de Oros

Significacion y Acepciones de la Carta

Derecho - Efecto, Despojo -

Consecuencia, acontecimiento, objetos, bienes muebles o inmuebles, billete, perdida, robo, usurpacion de bienes.

Revés - Fraude, Engaño -

Ratería, sorpresa, astucia, estafa, escamoteo, abuso de confianza, filtracion, amaño, saque repetido y continuado.

Cuando llega esta carta, no sirve mas que para aclarar el sentido o significado de otras cartas y para anunciar el rápido efecto de las predicciones indicadas por los números que estén vecinos a ella.
Un ejemplo, entre las cartas que hay sobre la mesa aparecen la 64, la Numero 13 y la Numero 37.
La traducción seria: una unión debe verificarse entre un hombre moreno y una mujer rubia, pues bien la proximidad de el Numero 69 completaria la predicción agregando que la unión se efectuara rápidamente.
Otro ejemplo el Numero 40 al revés, anuncia contratiempos, la cercanía del Numero 69, anuncia que esos contratiempos se realizaran en breve.
Ambos jeroglíficos confirman cuanto llevamos dicho.

Combinaciones

Al Lado de la 37 y la 59: previene que esta amenazado de una indigna ratería que herirá a su amor mas que a su fortuna.
Al Revés Cerca de la 71 Al Revés: hace saber que tendrá mucha razón en dudar de la lealtad de alguien, a quien ha prestado dinero.

Simbología

Derecho - El Efecto y La Causa -

Esta carta representa lo que es principio y origen de todas las cosas, siendo el efecto el resultado de la labor creadora de este principio.

Revés - La Rebeldía -

Esta carta demuestra que todos los seres humanos tienen la propensión  a rebelarse contra aquel poder que quiera avasallarlos o subyugarlos y como la rebeldía es de origen divino, de aquí el hombre es rebelde contra todo aquello que no sea justo.


Fuentes:
El supremo arte de echar las Cartas
Dr. Moorne

La Casa - Juego, Ganancia - Oros - Arcanos Menores - Tarot Rey Thot -

Diez de Oros

Significacion y Acepciones de esta Carta

Derecho - La Casa, El Asilo -

El Hogar, el interior, economía domestica, palacio, hotel, villa, casa amueblada, albergue, barco, monasterio, ultimo asilo, familia, ascendencia y descendencia, raza.

Revés - Juego, Ganancia -

Juego de azar, lote, fortuna, beneficio, destino, fatalidad, dote, parte legitima, don, pensión, ocasión.

Ved aquí, entre los muchos, otro numero que no tiene significacion propia de por si por cuya causa se recomienda buscar en las cartas proximas.
La significacion precisa y concreta de esta carta es la Casa y por tanto sirve de aclaración principal de un suceso que pasara o que ha pasado ¿en donde?. En su Casa.
Todo el valor, pues, de esta carta , estriba en examinar con cuidado los que salen a su alrededor.
En cuanto al jeroglífico que aparece al derecho estando la carta en el mismo sentido, representa el hogar con sus muebles, en tanto que el que aparece al revés estando la carta en sentido recto, indica el acto de multiplicación.

Combinaciones

Al Revés Al Lado de la 49: anuncia una ganancia en el juego.

Simbología

Derecho - El Hambre - Símbolo de la desidia y de la pereza.

Egipto sufrió muchas penurias y hambres, hasta que Sesostris emprendió los primeros trabajos para encauzar el Nilo y para que este fertilizara con sus aguas aquellas comarcas yermas de la época de la dinastía de los Faraones.

Revés - La Actividad -

Este taro simboliza a Sesastris, quien con su genio y actividad estableció los cimientos de la cultura y civilizacion de Egipto.

Fuentes:
El supremo arte de echar las Cartas
Dr. Moorne