Kali - Diosa - Mitologia Hindu -

Kali, también conocido como Kalika es una diosa hindú asociada a muerte y a la destrucción. 
El Kali conocido significa “negro”, pero lo tiene por etimología popular venir significar la “fuerza del tiempo (kala)”. 
A pesar de sus connotaciones negativas, hoy la consideran la diosa del tiempo y del cambio. 
Aunque esté presentada a veces como oscuro y violento, su encarnación más temprana como figura de la aniquilación todavía tenga cierta influencia. 
Una creencia Tantrica más compleja amplía a veces su papel en cuanto, para ser como “última realidad” o Brahman. 
También la veneran como Bhavatarini (literalmente “redentor del universo”). 
Los movimientos piadosos comparativamente recientes conciben en gran parte Kali como diosa benévola de la madre.

Kali se representa como el consorte de dios Shiva, en cuyo cuerpo ella es a menudo representada sobre shiva. 
La asocian a muchas otras diosas hindúes como Durga, Bhadrakali, Sati, Rudrani, Parvati y Chamunda. 
Ella es la primera entre el Dasa-Mahavidyas, diez diosas Tantricas feroces.

Kali aparece por primera vez en el Rig Veda, no como diosa, sino como una de las siete lenguas de Agni, el dios hindú del fuego. 
Sin embargo, la personalidad de Kali aparece en la diosa Ratri (la noche), que se considera el prototipo de Durga y de Kali.
En la literatura del período Sangam de los Tamil, aparece una diosa sanguinaria llamada Kottravai. 
Como Kali, es brutal e inspira miedo en la gente por sus crueles prácticas. 
Es probable que la fusión entre Ratri y la Kottravai indígena produzca a diosas temibles del hinduismo medieval, entre ellas Kali, que es la más prominente.
Otra leyenda de los orígenes de Kali se encuentra en el Matsya Purana, que indica que ella se originó como diosa tribal de la montaña en la parte norte-central de la India, en la región del monte Kalanjara (ahora conocido como Kalinjar). 
Sin embargo esta referencia se disputa debido al hecho de que esa leyenda era de un origen más antiguo.
En los Puranas se le dio a Kali un lugar en el panteón hindú. 
En el Devi-Mahatmyam (también conocido como Chandi o Durga Sapta Sati) del Markandeya Purana, escrito entre el 300 y el 600 de la era común, se describe a Kali o Kalika. 
Allí dice que fue emanada de la frente de la diosa Durga (la ‘inaccesible’ asesina de demonios) durante una de las batallas entre las fuerzas divinas y demoníacas. 
En este contexto, Kali se considera el aspecto poderoso de la gran diosa Durga.

Su guirnalda de cincuenta cabezas humanas, cada una que representa una de las cincuenta letras del alfabeto de Sánscrito, simboliza el depósito del conocimiento y de la sabiduría. Usa una faja de las manos humanas separadas de las manos que son los instrumentos principales del trabajo y así que significa la acción del karma. 
Así los efectos obligatorios de este karma han sido superados. 
Sus dientes blancos son simbólicos de la pureza (Sattva). 
Ella representa los ritmos creativos y destructivos inherentes del cosmos. 
Sus manos derechas, haciendo los mudras de "miedo no" y de favores que confieren, representan el aspecto creativo de Kali, mientras que las manos de la izquierda, sosteniendo la espada y una cabeza separada representa su aspecto destructivo.
 La espada y la cabeza separada simboliza la destrucción de la ignorancia y el amanecer del conocimiento. 
La espada es la espada del conocimiento, esa los cortes los nudos de ignorancia y destruye el sentido falso (la cabeza separada. 
Finalmente sus tres ojos representan el sol, la luna, y el fuego, con el cual ella puede observar los tres modos del tiempo: más allá de, presente y futuro.
La imagen de un Shiva recostado que miente bajo pies de Kali representa Shiva como el potencial pasivo de la creación y Kali como su Shakti. 
El término genérico Shakti denota el principio creativo femenino universal y la fuerza de energetización detrás de todo el Dios masculino incluyendo Shiva.

Fuentes Consultadas

Mitologia.Com

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